第276章 诸夏天子和汉朝皇帝（第3/3页）

刘邦这一下是深刻的感受到两者之间的不同了，“昭公所言的意思是，使赵佗作为外藩，来朝拜朕吗？”

周王朝时有畿内诸侯和畿外诸侯的区别，实际上天下从来没有新鲜事，中央能控制的就作为畿内，控制不了的就是畿外。

现在刘邦分封的诸王就是畿外，那些接受管辖的侯国则是畿内，而赵佗是比畿外更外围的一圈诸侯，甚至还不属于汉王朝的序列。

“正是！”

洛陵点点头，刘邦稍微思索了一下，发现这对大汉没有半点害处，就算有害处他也不敢反驳啊，于是立即说道：“就依照昭公所言，为赵佗加封岭南王。”

宴会在洛陵表示自己要回昭城继续著书的热烈氛围下结束了，刘邦热泪盈眶，付出了那么多的代价，终于把这位大神送走了。

一旦洛陵离开，天下仿佛瞬间就回到了原来的那个样子，朝堂之上再次开始刀光剑影起来，面对无数汹涌的暗流，刘邦竟然有些迷醉，相比面对洛陵的无力感，还是这种他比较熟悉的斗争更好对付。

他将目光投向了英布，他所分封的诸侯王之中最强的一个，同时也是最不安分的一个。

这时，有一辆马车，有一艘舟船，从洛村出来了。

在关中以西，洛家老二正带着地图，往未知的西域而去。

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在前篇的周王朝篇，我们曾经讲述了“王”这个称号的降格过程，它与“天子”剥离，在实质上成为了一种爵位。

直到它被“皇帝”取代，彻底失去了最高统治者的称谓作用，但“皇帝”在汉王朝建立之后，很快遇到了相似的遭遇，位于“天子”之下。

主要原因在于，与“皇帝”相联系的“王朝”是一个政治实体，而与“天子”相联系的是“诸夏”是一个带着文明的概念，而文明所能延伸的，明显强于政治实体所能影响的。

这不仅仅是称呼上的变化，它还深刻的影响了中国古代王朝权力制度的构建。——《古代王朝贵族制度分析》