第八百二十章 吞世秽母（第6/11页）

早在很久之前，多萝西就从种种的迹象之中判断出了辉光三圣均为虚伪，并不存在的消息。之后在获得了命运之座与贝芙丽坦然相对后，更是从对方的口中确认了这一点并掌握了详尽的消息，自那之后多萝西便了解了三圣实质为信仰之牢的真实。

在这之后，多萝西便有了要让凡尼娅披甲登神的想法，原因很简单，就是因为凡尼娅自身的先天条件太适合了。

凡尼娅被誉为是教会数百年以来名气最大的新人。自从夏树事件之后，凡尼娅的名声便开始在民间打响，接着在亚底斯、坎克达尔、海盗岛、弗里斯兰、等等一系列的事件与灾难中表现活跃，人气爆表成为了当之无愧的明星修女。

凡尼娅是媒体眼中的焦点与销量，从亚底斯的时候开始，这些媒体都在暗暗的给凡尼娅推神意代行者的身份，但是由于当时教会教规的缘故这些媒体也没敢过火。

但是在弗里斯兰之后由于多萝西在枢机议会显露身份，教会碍于多萝西的身份彻底的不敢管制凡尼娅，一些媒体发现出格报道也没事，然后开始给凡尼娅头上扣各种高帽，直接将凡尼娅给打造成为了圣母的人间代行者，无数的信众也相信了这样的说法。

多萝西在击败幼神，夺得命运之座后，敏锐的发现了凡间对于凡尼娅这样的印象，于是开始联合教会以及一堆官方机构，利用政府媒体与教堂，特地的在民间加大这种宣传，进一步的圣华凡尼娅，将她从圣母在凡间的代言人进一步的推成了圣母在凡间的化身。

那一些在各个城市中流传，明里暗里圣化凡尼娅的，暗示圣母降临的童谣其实大多都是多萝西自己编写流传出去的。这一系列的宣传为的就是要让凡尼娅在大众眼中与圣母混淆，等同于圣母的人间化身，而这些正是披甲之仪的前置条件。

在备战期间，多萝西已经在自己的故事世界中做好了披甲之仪的全部准备，多萝西使用自己命运之座的权限以及神力，配合贝芙丽的工艺制作了能够代替她自律举行整个仪式的神器。在圣战一开始，多萝西将现界几乎所有的灵智都送到故事世界中以后，披甲之仪便正式的开始在故事世界中进行，直到不久之前进行完毕。

多萝西虽然比幼神还要强大，但是却依旧没法单单使用一个仪式，直接将一个赤成造就为一个真神，即便是从神也不行。因而这个仪式最终的步骤必须要辉光当下的最高代言人，教宗法厄同的承认才行，不仅仅是承认，甚至还需要法厄同给予凡尼娅圣名以实现阶位跨越，才能更好的登神。

也就是说，这一次披甲之仪的最终还是需要教宗下界之后才能够完成，这也是多萝西为什么不一开始提早准备披甲之仪让凡尼娅早点化身圣母的原因。多萝西清楚教宗下界意味着杯之母的解脱，圣母本质上是用来应对杯之母的后手之一。

辉光三圣中的圣母虽然聚拢着大量的信仰，但本质上确实一个囚牢而非具体的神明，在杯之母解脱之后，名为圣母的囚牢便破碎得四分五裂，然而现在凡尼娅以多萝西的仪式将这囚牢的碎片化为了甲片披在了自己身上，完成了披甲登神，暂时性的成为了圣母！

看着眼前的这一番景象，那触手之上的生长的尤妮娜不禁是极其畸形的瞪大了自己的双眼，此刻的她正双手摊开，全身上下血管暴起，面容极度的狰狞，似乎内心之中的情绪万分的激动，万分的难以平复。

“你……你……你成了圣母！这怎么可能！圣母分明是虚伪的！圣母完全是不存在的！你怎么可能以这般姿态现世！”

似乎实在是难以抑制住内心情绪的暴动，尤妮娜双手抓住了自己的脸，然后抓狂似的狠狠地在自己的脸上抓出了十道深深的血痕，情绪失控的她此刻开始笑癫狂的笑着说道。