第一零八三章 坐而论道（第3/4页）

“当然，对具体文明而言，一旦踏出一隅之地跳出舒适圈，便必须也只能自负存亡后果，福祸相依生死瞬变。

“文明的诞生与毁灭，在浩瀚宇宙中不过大海中的一滴浪花，实在是再寻常不过的事。

“我们，并没有资格成为特殊的存在。”

周树立如闻晨钟暮鼓，半响说不出话来，陷入了良久的沉思。

饶是他学识渊博、心胸远大、性情沉稳，终究只是在北大陆的一隅之地奋战，面对的不过是数千里之地，一些独立自主的城邦城市，终日为十几万人的胜负、几十座城市的得失而费尽心力。

乍然听到赵宁这番论断，视野一下子被拔高到宇宙、大道的高度，动辄文明的整体辉煌与灭亡，不能不深感震撼。

而这份震撼之所以冲击力十足，让周树立良久无言，是因为它绝非空谈玄妙，而是自身的命运被其深刻影响。

片刻后，周树立发出由衷的感慨：“没想到赵先生竟然这样的见识与心胸，真不愧是能够踏足异界的人物。

“之前听说齐朝与唐宋类似，与明清相当，我还以为......没想到赵先生知识渊博，不仅精通修真世界的事，也知道科技世界，还能对宇宙文明有这样的感悟......

“实在是让人佩服得五体投地。”

赵宁淡然一笑，心说我一个天人境修行者，让你佩服一下那是再正常不过，要是天人境都没有让人信服的东西，那还叫什么天人境？

他道：“我虽然出身在封建皇朝，但却不是蒙昧之人。”

“不敢，我绝不至于如此认为。”

周树立当即表示歉意，他现在对赵宁已是十分尊重，把对方当作大贤看待，遂邀请赵宁回到桌前，敬了赵宁满满一杯酒，而后端正坐姿，以谦虚好学的态度问：

“不知先生对地球文明现状有什么看法？

“我们抵抗军的事业前程如何？

“地球文明的存亡未来又是怎么样的？”

这是几个宏大的问题，涉及方方面面，轻易不好作答。

但这又只是几个基本问题，简单纯粹，答案再显而易见不过——至少在赵宁看来如此。

他道：“星际文明也好，界内文明也罢，如果灭亡了，那就说明他腐朽羸弱，适应不了时代竞争，应该灭亡。

“如若不然，危急时刻总会有仁人志士、英雄豪杰挺身而出，为文明引领方向，文明中的苍生也能上下齐心、同仇敌忾，为文明而战为文明牺牲。

“如果一个文明陷入了巨大危机，而又产生不了拯救时艰的英雄豪杰仁人志士，也没有可以为本文明奋战牺牲的无数战士，那就说明这个文明的文化底蕴出了根本问题，理应从世间消失。

“当两个文明陷入战争，一个文明有仁人志士与英勇战士，仍旧只能灭亡时，则说明两者相比，另一个文明更加强大更有发展前景更能适应宇宙角逐场，那么理应由它继续征途。

“古往今来，我们的世界中诞生过很多地区性文明，也灭亡过很多地区性文明，有的存在百年，有的存在千年。

“时至今日，多少曾经辉煌灿烂的文化，于残酷竞争中消失在了历史长河里？

“能够传承到现在的文化，无一不是具备坚韧强大的生命力，它们征服了历史与岁月。

“而这些文化，今日便是你我各自文明的代表。我们选择了它，它让我们走到了现在，也决定着我们能否走向未来。

“追根揭底，一个文明一种文化的核心竞争力，就在于它能否凝聚、感召自己的民众，心甘情愿为了它的存在延续英勇奋战、不畏牺牲，并在此基础上，建设起能够战胜敌人的武力。

“在彼岸界已经形成的情况下，对地球文明来说，能够强大起来，就能在跟界外文明的竞争合作中生存延续；