第七九五章 白蜡村（3）（第3/3页）

“王侯将相宁有种乎是什么意思？要是王侯的后代因为承继家业都能是王侯，那百姓还怎么出人头地？”

秀娘父亲被说得无法答话。

但秀娘母亲有更加充分的依据。

她一脸虔诚地道：“谭半村、林半村他们这辈子之所以是人上人，那是上辈子做了善事，所以投胎转世有了福报。

“我们这辈子之所以穷苦，那是上辈子享福享得多了，所以现在要本本分分与人为善，这样下辈子才能投个好胎，也生在富贵人家。”

她这话的意思是，一切都是合理的，大家各安其分不要闹腾，忍受苦难就是在为下辈子积德。

秀娘父亲连连点头：“官府的那些大老爷们，都是文曲星下凡，所以才能高中进士身着官服。

“文曲星啊，那是神国里的存在，他们上辈子一定做了很多善事好事，这才能得金光神指引，成功渡往神国。”

赵英抬头看着说话时庄重无比的婶婶与大伯，像是给人当头打了一记闷棍，好半响说不出一个字来。

这套说辞，当然是金光教的。

不知从何时起，百姓发自内心的认同了。

虽然他们从未见过金光神，从未见过神国。

但这套说辞，至少给他们生活遇到的不可理解、不可反抗的事，提供了完备的解释。就像他们不理解雷电，所以神国有雷神，不理解雨，所以神国有雨神。

很明显，比起赵英这个刚来白蜡村不过三天的白面小子，他们更加相信根脚深厚的金光教，相信金光教上师那派符合传统认知的说辞。

这些说辞里面，包括民不与官斗，更包括百姓不能起来造反。

——金光教一向是宣扬“忠君报国的”。君王有错，臣子只能拼命进谏，官府有错，百姓只能希望朝廷派人来查贪官污吏。

总而言之，臣民不能犯上，更不可拥有犯上的能力，就像家畜不能反噬主人，否则就会被打死吃肉。

在这种坚定认知面前，赵英的那句“国家官府的权力来自于百姓”，不管在事实上对与不对，在秀娘父母心中都是胡说八道。

赵英不能不清晰地感觉到，自己的思想言辞成了异端邪说，而金光教的教义有传统认知作为根基，乃是再正确不能的真理。

霎那间，理解了自己此刻再说什么都无济于事，不可能轻易撼动秀娘父母因为千百年的世道传统、数十年人生经验形成的固有认知的赵英，从心底感受到了一股浓重的无力与被爱。

“真是，真是愚昧啊！”

看着因为他不再争辩，觉得说服了他的秀娘父母，满脸胜利者的喜悦与苟且者得到偷生的庆幸，赵英油然而生这样一番感慨。

“他们觉得他们是对的，他们甘愿做人下人，他们接受自己的苦难命运，他们反对开启他们智慧的真理，他们不追求公平正义。”

赵英低下头盯着自己沾满黄泥的布鞋，暗暗想道。

现在，他有些理解金光教为何在短短数年之间，就能形成那样大的规模，掀起那样大的威势。

他亦有些能理解金光教的神使明明拥有那样非凡的才能，却为何选择了不去为苍生谋福，而是只顾一己之私。

既然百姓奴性深重，甘愿做牛做马把地主权贵供起来，对官府俯首帖耳对大人物卑躬屈膝，对他这样的革新战士嗤之以鼻，对他的革新思想不以为然，那他何必辛辛苦苦为了他们流汗流血？

他图个什么？

安安稳稳做个帝室贵胄，高高在上颐指气使，享受自己的生杀予夺的富贵与特权不好吗？

赵英目光闪烁，念头动摇。