第七二八章 救人（中）（第2/3页）

眼前这一幕，让赵宁心如刀绞，默然无言。

张京与常怀远在磨山一线大战，麾下主力厮杀多时，萧县近乎为之一空，成了一片白地，但这并不是说，其它地方就没有遭受兵祸、没有难民了。

他们的侧翼、偏师，会在附近州县交锋，在广阔地带迂回奔杀，胜则大肆掠夺大发横财，败则“所过焚掠”“所过屠灭”。

——对败军来说，撤离之地会轮落敌手，被敌军抢掠，与其让财富落入敌手，不如自己先收入囊中，至于奸-淫杀人，既是顺手施为，也是发泄战败怒火。

被藩镇军祸害的武宁百姓多数不胜数，眼前这三万难民，不过是其中一部分。

世事常有诡异之处。

人生在世，活下去是基本需求，也是最重要的需求，真到了肚子空空，生命遭受威胁之时，为了生存理应殊死一搏。

甚至是不择手段。

除非是到了寿命要自然终结之时，否则天下生灵四野动物，绝不会坐以待毙，但人贵为万物之灵长，却愿意被活生生饿死。

哪怕是处于眼下这种境地，两三万难民们都不曾兽性大发，群起抢劫、焚掠城外居民区，亦或是聚集起来，蜂拥杀向城外地主的庄园。

或许在形势愈发严峻的日后，有人振臂一呼，他们会化身为猛虎群狼，不顾一切去抢夺口粮，但那一定是在饿死了成百上千，乃至成千上万人之后。

在此之前，他们还在忍受。

这是为何？

是怕吗？

怕官兵，怕地主？

是道德吗？

心中的道德让他们哪怕是自己饿死，也不纠集身边之人，去抢劫杀戮无辜？

是束缚吗？

经年累月的人身控制、思想奴化，束缚了他们的手脚，让他们无心反抗？

乱世之中，难民比盗匪多，多百倍。不祸害他人，不反抗的人是主流。只有在饿死成百上千、成千上万人之后，百姓才会渐渐组成反抗军，亦或是匪军。

这一刻，赵宁思绪杂乱，不知该如何评判盗匪，如何评判这些难民。

孰是孰非？

什么才是绝对对的？

赵宁一时都没有答案。

站在码头上，此时此刻，赵宁只清楚一件事。

他要救人。

因为这些难民是人，所以他必须要救。

必须马上救！

能救活一个，绝不多死一人！

“见过公子。”

披蓑衣戴斗笠的扈红练，带着一群修行者自重重雨幕中现身，来到赵宁面前抱拳行礼，“依照公子吩咐，我们已经准备好了一应救灾物资，调集了所有人手，可以即刻行动。”

赵宁身边，一直有高手暗中随行，方便及时传达他的各种命令。从萧县这一路来，见到了那么多难民，赵宁不用想也知道，徐州城外的难民会更多。

赈济难民，他们责无旁贷。

——因为赵宁的身份暂时不便暴露，所以在外人面前，扈红练对他的称呼改回了公子。

“立即行动，要快。”发出这条命令，赵宁迈步向前。这种事他必会亲自投入其中，绝不可能只是发号施令。

“属下得令！公子，只是......”扈红练跟上赵宁，欲言又止。

“只是什么？”赵宁脚步不停，边走边问。

“只是难民太多，今日又是大雨，我们要及时赈灾，必须倾巢而出，可一旦倾巢而出，我们在徐州城的实力就会完全暴露。”扈红练如实禀报。

一品楼、长河船行在各地的探子，都有各自的掩护身份，或为商贾，或为地主，或为平民，连官吏都有。

但近段时间以来，有很多修行者从河北河东进入中原、徐州，他们的掩饰身份还不稳固，而且加起来数量确实不少。

更何况这回是倾巢而出，所谓倾巢而出，就是修行者身边的人——例如地主家的家丁佃户，商贾身边的伙计，都会参与到行动中来。