第一八七章 强弱与灵犀（上）（第3/4页）

其一，军纪涣散。草原大军，说到底是各个大小部落的联军，平时大家各自生活，没有统一训练不说，本质上都是牧民，是百姓，不是什么职业军人。

对黎民百姓而言，个人生存、生活永远是最根本追求。

历来草原对中原的战争，绝大部分都是劫掠性质。

今年草原年景不好，大家生活艰难，眼看不好过冬，部落要死很多人了，于是相约一起袭扰中原皇朝的边境，劫掠一番财物、人丁后离去。

这样的劫掠战争，规模有大有小。如果是王庭出面，那就是可汗带着大家一起抢劫。仗打完（抢劫完），大家各回各家，靠着带回来的生活物资继续过日子。

因为是抢劫，所以草原军队能打顺风仗，每当战局顺利，就会爆发出极强的战力，一窝蜂的到处肆虐，蝗虫过境一样，势不可挡。

但也正因为是抢劫，一旦战事不顺，死伤过多，大家一看情况不妙，跑路就是最先冒出来的想法。不得带回财物，战死就毫无价值，谁愿意？

草原王庭又不像中原朝廷那样，有儒家学说控制百姓思想，让百姓可以为了“忠君报国”“家国大义”等理念甘愿战死。

其二，善于骑射，却不善于阵战、攻坚。草原牧人从小生活在马背上，弓马娴熟不用多说，但也正因如此，缺乏步卒、不通晓步军战法的他们，没法攻坚。

其三，装备差。草原军队的武器，都是牧民自备，王庭可不会给他们发兵甲，统一武装他们，没那个实力，也没那个必要。

富足的大部落，兵器好些，寻常中小部落，兵器就差些，且上下相差悬殊。连铁箭镞都没有，只能用狼牙箭的战士多不胜数。

射术再好，箭射得没大齐将士远，杀伤力不如大齐军队，屁用不顶。

草原战士的甲胄更是少得可怜，基本只属于大部落，而且多为皮甲，铁甲寥寥无几。没办法，草原贫瘠，没有中原那么多矿产。

如若不然，草原军队劫掠边地时，也不会连铁锅、锄头都抢。

这样的军队，碰到中原皇朝的精锐军队，譬如说雁门军，怎么正面交锋、打阵战？只要雁门军步军摆好阵型，强弓劲弩几轮齐射，他们就得在冲锋路上死大半。

其四，草原地广人稀，修行者不如中原皇朝多。

凡此种种，造就了历史上，中原皇朝的精锐大军，但凡跟草原军队正面交战，后者就必然战败的结果。

实话说，这样的草原军队，能打赢中原军队，那才真是有鬼了。

这就是赵玄极口中的，军队战力强弱决定战争胜负的最大依据。

南北战争史之所以延续千年，不是中原军队能不能打赢的问题，而是皇朝北方边境线太长，对草原军队的袭扰防不胜防。

所以衡量中原皇朝军队强大与否的标准，是能不能在广袤的草原上纵横驰骋，在保证漫长补给线的前提下，找到并抓住草原的军队主力，一举歼灭，不让他们跑掉。

凤鸣山的地形，虽然对先到那里设防的天元军有利，但在赵玄极、赵北望等人看来，天元、契丹两军哪怕是占着地利，也不会打阵地战。

他们没有步卒，不知步军战法，想抗衡雁门军进攻，并不容易。再者，凤鸣山并非崇山峻岭，地势没那么险要，不存在天堑雄关这种说法。

故而，赵玄极等人还希望天元、契丹两军阻截雁门军的主力，都集中在凤鸣山。这样一来，正好给了雁门军将他们一举击溃的机会。

要是让他们从凤鸣山跑了，遁入茫茫草原，并放弃进攻达旦王庭，跟雁门军绕圈子，那雁门军想要追赶他们，可就难上加难。

中原大地，跑的了和尚跑不了庙，城池就在那里，占领城池就控制一片区域，但在草原，人家几乎没城池。