第九章 铜钱钟（第5/11页）

这么一想，将离稍稍安下心来。

那人语声很快就消失了。

将离将耳朵贴在铜钟上，没能再听到念经的声音。

将离犹豫片刻，又敲了一下，里面的念经声果然又响起来。

不一会儿，那声音又消失了，仿佛一只蚊子嗡嗡嗡地飞了过来，没有落脚又飞走了。

将离心生好奇。这念经声应该是铜钟里面死去的和尚发出来的，但这和尚为什么在他敲击铜钟之后念诵《地藏经》呢？狗精要他晚上来这里，难道就是要他听听念经声不成？将离百思不得其解。

思考了片刻，他再次敲了一下钟。

这次居然没有响起念经声。

将离以为声音太小，便又将耳朵贴在沁凉的钟身上。

就在耳朵贴上去的刹那间，一个洪亮的声音在他耳边炸响：“你干吗总是敲钟？”

这一声如雷贯耳，如钟撞响，震得他头皮发麻，心脏打战。

将离环顾四周，身边并无旁人。他这才敢确定声音是从铜钟里发出来的。

刚才突如其来的一声让他心有余悸。这就叫作声如洪钟。

安定了心神的将离想起明藏法师曾经跟他讲过，有些道法高深的僧人可以发出特别洪亮的声音，这叫作“狮子吼”。“狮子吼”原意是说佛或菩萨讲法如狮子威服众兽一般，能调伏一切众生，包括外道。但是后人专门为此锻炼出了一种发声即如狮子吼叫、如天空雷击的嗓子。甚至一些武林人士偷学这种秘术，借以搏斗的过程中威慑对方，压制气势。

明藏法师还说，在僧人中往往只有经常讲法的人才能修得“狮子吼”，而经常讲法之人，必定本身就是经法通明、万里挑一的高僧。

将离心想：如此厉害的高僧，为何要钻到这口铜钟里，又被活活烧死呢？既然是经法通明的高僧，缘何有人要烧死他？倘若他是自愿死去的，那就更加不可理解了。既然是五大皆空的高僧，缘何又突然看不开、想不通要自寻短见？

将离突然想问问钟里的和尚。

将离再次将耳朵贴在钟身上，里面又没有了声音。

他抱着试一试的心态，将双手捂在钟身上，像对人耳语一般问道：“高僧，你缘何困在此钟内？”

说完之后，他立即将耳朵贴在钟身上。

等了一会儿，钟内没有回应。

就在将离要将耳朵移开时，里面有声音响起：“世间没有他物能够困住我，困住我的是我自己。哪怕是外面的满文符，也是为了安定他人的心而已，于我只是一个摆设。”

听到他的回应，将离暗喜。

“冒昧问问，高僧为何困住自己？”将离问道。

“说来话长。”里面的声音喟叹道。将离似乎看到了里面的人脸色忽然变得黯然。

将离默不作声，等他自己决定要不要说出来。

里面的声音问道：“你是将离吧？”

将离惊讶道：“高僧是怎么知道我的名字的？”

里面的声音说道：“这么说来就是了。其实是我让那哈巴狗叫你来这里的。我当年路过这里，发现了它的修为，但是放了它。所以自从我被困在这里之后，它常常来探望我。”

将离恍然大悟：“原来是这样！”

“我以前是灵山寺的住持，也是灵山寺自建成以来最年轻的住持。那时我才二十岁。现在想想，那也是一百多年前的事情了。”里面的声音变得平缓悠长。即使他只是回忆过往，也让将离听得认认真真，仿佛置身于佛堂听他讲法，仿佛干渴的人匍匐在井边饮水，仿佛站在旷野沐浴春风，仿佛寒冬清晨第一缕阳光透过云层照射在身上。

将离知道，高僧已经开始讲述那“说来话长”的如烟往事。

“许多寺庙和书院邀请我去弘法讲法，我便离开了灵山寺，去各个地方讲法，居然就有了‘活如来’的虚名，邀请的地方越来越多，来听法的人也越来越多。如来来去自如，而我这一出来，就再也回不去了。”