第169章 政治纲领（第2/3页）

而如郑护理这样的学徒，也同样开始发愁，过去应聘医曹的女医最后会是谁？要是医属内部走人，她们竞争上岗，很大可能从本县当女医，这可比外出它县好得多，可要是乡下，那医属里不知道还要熬多久才有可能转正，还不如出去闯闯，就是前期可不好熬……

剩下的女医们的心思各异，暂时没有行动，追过来的只有于秋常宜和楚田三人，她们惊讶的看着韩盈失态的狂笑，完全不知道她为什么这么高兴。

于秋忍不住开口问道：“医曹？”

“别说话，我在想事情。”

韩盈制止住她们打扰自己的思绪，她看向天边，落下的夕阳将整片天幕染出大片大片的红霞，这景色绝美，正如她此刻的心情。

东河村的实验，已经证明了做为女儿的女性，能够获得家庭支持，组建以女性为主导的家庭模式，这其实就是在撬动父权和宗权的根基，只不过更加隐蔽，同时对国家无害不说，还有益。

但这种模式有两个非常危险的点。

一，普通妻夫二人没有农田，或者说只能拥有少量的农田，主要依靠半第一产业和半第二产业的结合体，抗风险能力差于有田地农户的同时，还非常需要农业支撑，这使得她们的数量不会多，同时又极度依赖经济繁荣、社会稳定的环境。

二，现在‘女儿们’占优，是韩盈刻意制造的优势，替换低层女工的难度并不高，儿媳们几年内就能熬够时间，而岗位是有限的，甚至，养鸡场，蚯蚓田这种同样是体力劳动的工厂，男性替换起来她们实在是太有优势了，争夺战迟早会展开，处于体力弱势和面临生育成本的个体女性，太难守住自己的职位，

一旦女儿们无法维持价值优势，能够被替换，那哪怕不是男人，是媳妇，父母也会迅速倒戈，重新恢复嫁娶，紧接着，由家庭推至社会的男尊女卑模式继续稳若金汤，而这绝不是韩盈想看到的。

可她最头痛的点，就是目前还没有摸索出能在家庭阵地中守住女儿们的权益办法，也无法总结成往外复制的经验。

现在，韩盈终于想到了。

以性别建立起来的组织，姑婆屋也好自梳会也罢金兰姐妹乃至行业协会都行，总之，它得脱离以家庭为单位的基础农业，利用技术，通过各种商业产生不错的经济效益，抢占小家庭种田外的其它社会工种资源，而不是将局限在家庭内部，以女性的短处应对男性的长处。

当然，这种抢夺不能只局限于商业百工，要快点滚雪球往上走，家庭社会官场女性必须占据足够的位置，三者互相依靠，缺一个都得凉，毕竟现在已经是公元前一三七或者是三六年？反正窦太后快死了，儒家将要上台，还有该死的汉武帝即将持续发动战争，再不努力，等儒家三纲五常死推下来混合着商业经济崩溃，她将不会再有机会了！

想到这里，韩盈方才后知后觉的发现，她为什么那么急迫，下意识想要逼迫、命令女医们，不能后退，必须坚守女医体系。

这是汉代的‘姑婆屋’，是滚雪球的根基所在。

潜意识对社会的理解和过往的经验，让她准确的挑出了正确的道路前行，但那时还没有这么清晰的认知，只是走一步算一步，而现在，虽然目前好像女医在往外走，似乎全都欣欣向荣起来了，但它其实已经在失控的边缘徘徊。

女医们是依靠医术立起来的松散组织，她们追求利益，却没有非常清晰远大的奋斗目标，只是随波逐流，有官，她们做，没官，那就呆着，还缺乏更高级别的，女性命运共同体的意识。

这点不怪女医，是韩盈的问题，她自己都没有想明白呢，上哪儿灌输给女医们？

麻烦的是，韩盈打造出来如此宽松的生存环境，使得女医们根本没有经历过风雨，而如今将带着医术走出去的她们，在面对男性觊觎和争夺手中医术，直面死亡威胁和各种手段的恐吓，又或者利益诱惑时，韩盈确定她们很大可能是选择后退和妥协。