第七百六十三章 神通阴阳返先天（第2/3页）

而且，楚维阳仔细翻读着那古老典籍与手札之中，略显得晦涩与隐逸的部分只言片语，甚至隐约有种从中所认知的所谓阴阳，所谓乾坤寰宇的概念，并非仅仅指的是所谓的阴阳法、开天法、乾坤法，而是真正指证的九天十地的切实存在的天地寰宇。

这并非是楚维阳某种咬文嚼字的闭门造车，而是身为对于开天法掌握最为深刻的三元极真界的修士，楚维阳太知道，实则浑圆金丹，便已然是开天意蕴的集大成之道果。

到了这一步，再走下去，以道果金丹融入一方道场天地寰宇之中，便已然是更为深邃的展开，而且，开天不是修法的终极目的，道果融入一方道场之中也并非是真正的目的。

当理清了这一条若有若无的脉络之后，楚维阳便陡然间明悟，从那一方道场之中超脱，实则才是真正的修途目的。

模仿天地养炼阴阳，身融天地打磨道果，超脱天地得证逍遥自在。

这才是真正这一步走过之后的真髓道途的方向与义理。

而神通，所谓超阴阳而通混朦，大抵便是此等意象所在！

这其中，甚至还有着些许的后天反先天的飘忽神韵存在着。

当然，这仅只是意蕴而已，涉及到神通经篇本身的道法运转，仍旧是极为复杂的过程。

这些繁盛的手札，能够将表象讲述清楚，教人窥见真正神境真人的修行玄境的一角，便已然十分难能可贵。

这一味地苦思冥想，不过是在重重地猜度之上，再平添出许许多多的猜度来而已。

楚维阳能够理智的认识到，想要真正洞悉神通背后的曼妙，以及超脱天地的某种义理，楚维阳实则需得等到真正驻足神境真人层阶去的时候，以切实的体悟去感触与推演。

而所谓的神通种子，实则才是全数神通经篇最为古老与原始的存在方式。

盖有神通经篇的记载以来的最为古老悠久的时代之中，所谓的神通种子，甚是珍稀，其仅只在九天十地之中那些自开天辟地伊始便存在的先天矿脉之中，伴随着岁月光阴的累积，天地菁华不断的被先天矿脉所牵引、淤积，并且酝酿。

于是，自然而然的，当那酝酿在光阴里彻底凝练，彻底的蜕变与升华之后，最初的神通种子，最初的关乎神通种子的古老神通经篇，便是这样诞生的。

连带着那惯常教人承载神通经篇文字的古老篆纹，也是在这其上，自然而然被先天矿脉酝酿而成的。

那是真正天赐的经篇，真正天赐的道种！

可是，先天矿脉是有数的，这样的神通道种的凝练，所需要的岁月光阴本身几乎也漫长的可怕，而且，伴随着先天矿脉的接连开采与自行在天地变迁之中的损毁。

如此的存在，最后仅只成了古籍中所记载的文字传说而已，随着那真正的古老时代，随着那尚还名唤地仙的修行时代一同远去了。

而再之后，这天地之间，虽然不至于说是广传，至少也未必见得那样稀少的神通种子，则是伴随着一代代的先贤修士走出九天十地，开始清扫与闯荡昏黄浊世。

进而在那混朦汪洋之中，于一些甚为凶险的有着原始凶兽盘踞的深海之中，找寻到了昏黄浊世所蕴养的“矿脉”，并且在这些“矿脉”之中找寻到了与先天矿脉本身之中所蕴藏的菁华极其相类的存在。

而这种存在，最后被视之为神通种子的雏形，再以真正纯粹正统的神通法力得以点化与最后一步的熔炼蕴养之后，遂成后世普传之神通种子。

果然，伴随着这一步的珠玑文字的参悟与理解，楚维阳在感慨着无穷岁月光阴之中道法的变化之外，更是明白了，不论是昔年那些最为原始的神通种子，还是后续的先贤探索昏黄浊世所凝炼成的神通种子，其诞生的本质便果然与后天返先天的神韵有着息息相关的紧密牵系。