第一百零二章 分灵入世（第2/3页）

因为不是有意接受，所以这个转化的过程非常缓慢，因此按照如今的趋势，这个过程起码还要持续数百年，甚至上千年，而在此期间，弥罗不会干扰其余神祇从后土大神处获得神恩，也不会干扰忘忧仙和乌金等新晋神祇扩张自己掌握大地领域的概念。

只是按照当前的架势，以及翡翠宫殿对于大地的影响，在没有意外的情况下，受龙天宇内的半神和神祇最多还能从后土大神处获得支撑一位弱等神力甚至微弱神力，再或者是七八个半神位格的神性和力量。而这些神祇，在划分上，也可以归属于先天。

类似的情况还有【海洋】领域，这个领域理论上也能够供养出一位神格等级十六甚至十七的强大神力位格，但这个神职分割的情况同样比较严重，离去的海神欧加茵诺丝留下的本源被弥罗封存在翡翠宫殿之中，大概只能支撑起一个神格等级十三的中等神力位格，也是弥罗日后分封海洋诸神的根基之一。

而独立在翡翠宫殿之外的部分，受龙之土这边占据大头的是十二元辰之首的阿泉，以及初步凝聚了一个【东海】神职的猿猴神君，除此之外，受龙天宇所有沿海地区的半神都在尝试凝聚海洋神性，向着海洋领域进军，但同大地领域一样，按照如今的架势，随着翡翠宫殿的整合，剩余的海洋本源最多也就供养一两位微弱神力的神祇，或者五六个海洋半神而已。

可以说，弥罗构建的体系正在不断顶替原本的世界运转规律。

但这个顶替的过程，必然要有时间。

这也是夫子等人惊讶新的强大神力位格的出现，因为在他们的推算之中，如今衍生出一系列中等神力已经是极限，孕育强大神力的浪潮应该是在一两百年之后才对。

但这位强大神力的神祇还是诞生了，夫子等人只能遥遥感知到其名为【玄冥帝君】，但具体权柄却不清楚。

而翡翠宫殿之中的弥罗则是缓缓地走出，身体开始散开，神性顺着灵性在【玄冥帝君】的影响之下，不断融入轮回之中。

作为体道玄穹相晋升上来的名字，【玄冥帝君】外表虽然带有一定的水属性，但其本质是运动、是变化、是前进，其就像一条条无形的长河，在受龙天宇之中流淌、交错、融汇、分流，是五德之道运转的核心概念之一，也是三元三才体系变化的主要推动力。

正是依靠这样的本质，【玄冥帝君】才能够以正二品的位格出现，展露出强大神力的位格。

如今也是带着弥罗的灵性在诸多轮回之中磨砺自身，感受人间苦楚，落入红尘万象。

唯有人间烟火气，方能抚慰凡人心。

唯有回归到众生当中，不断经历众生经历过的一切，弥罗才能够保持自身的理性，调整出更适合后天万灵的道则法理。

‘我终归不是纯粹的神道中人……’

弥罗微微闭眼，他虽然比起众生更在乎天地，但在天地完整的情况下，他也是希望红尘众生能够过得更好一些。

当然，此刻的弥罗也不认为此方天宇的环境下，他直接显圣救赎众生是一件好事情。

因此，他选择以轮转进入人间，经受磨难和挫折的同时，引导和众生向善。

而这个过程，弥罗因为灵性和神性的多寡，能够承载的力量微乎其微，记忆也是残缺不全，未必都能够做到引导，也有不少在行动之初便因为种种意外而身死道消。

大雪山天宇之中，弥罗转世之身成了一个小部落的男孩，此时整个大雪山内部已经因为清净如来相影响出现了动乱，诸多得到传承的人开始反抗原本压迫他们的职业者。

这使得本土最大的势力对于各地的部落压迫更甚，其中也有人浑水摸鱼，借此疯狂敛财，侵占土地。