第二十七章 四大灵官显（第3/3页）

按照弥罗先前的推算，此方天宇内部的一般半神正好对应着五品名字，四大灵官虽然只是从五品，但也能够承载一定的神性和领域力量，面对挣扎的法厄同也能够形成良好的镇压作用。

因此，在四位灵官的封禁之下，法厄同彻底失去了挣扎的可能，这神孽几次想要扭动身体，但体内凝聚的一点力量刚刚浮现，就是被四大灵官抽取，作为这四位五品名字现世的核心。

不过弥罗的这个举动，也是引起了白鹿等半神的惊恐。

在弥罗走出封印的时候，白鹿立刻上前询问弥罗这么做的原因。

“你在下面做了什么？为什么我隐约感受到神性的凝聚，甚至神职凝聚的气象，你不会是想要让那神孽封神吧，弥罗我必须告诉你，这样的做法一定会出事。”

白鹿说完，苍狼和雄鹰也是落下，对于神孽封神的可能表现出显而易见的忌惮和排斥。

对于三位精魄半神的忌讳，弥罗也清楚原因，对于这类封神的神孽，在西方大陆有一个专属的称呼，名为旧日支配者。

当然，封神后的神孽同真正的旧日支配者还是有一定的区别，只是因为二者都非常擅长精神污染和血肉腐化，故而被冠以一个称号。比起封神的神孽，真正的旧日支配者性质上其实更接近于荒神，指代的是那些在宇宙开辟初期，曾经统治过宇宙的可怕存在，祂们是宇宙中最特殊的神祇，可以算是混乱和虚空的造物，这些神祇大多没有神国，单纯依靠肉身在宇宙中漫游，祂们会腐化自己所发现的任何世界，有不少天宇的覆灭以及一些上古邪物的诞生都是源自于祂们。

弥罗先前观察耶各过去的时候，曾经看到了部分旧日支配者的影子，其战斗力对比强大神力而言，并非不可战胜，但其污染性和腐化性质，才是他们最让人厌恶和难以忍受的地方。

按照白鹿的解释，一旦有神孽成功封神，其神力影响范围内一切生灵都会受到其力量的辐射，向着他们掌控的领域扭曲和转化。

并且白鹿还指出：“法厄同虽然被我等封禁在这里，但多年以来也不是没有疯子想要盗取他的力量，甚至信奉他的力量，他若是封神，部分力量立刻会降临到那些人的身上，到时候哪怕我们能够将其诛杀，也一定会引起更大的动乱。所以，你没有想着将其封神吧。”

“自然没有。”

白鹿都把话说到了这个份上，弥罗也是将自己的打算告知对方，并且展示了一下四大灵官的状态，表示四者的状态类似于半神，可以通过信仰稳定自身，加快吸收速度。

只是白鹿、苍狼和雄鹰依旧不愿意相信弥罗的手段能够完全净化神孽的力量，不愿意让四大灵官的名字出现在翡翠山谷，或者是巨戈平原之上，他们的理念大概是将四大灵官视作是镇压神孽的一种手段。

对此，弥罗也没有太大的想法，毕竟四大灵官只是从五品的名字，道则法理的完善程度也就相当于一般半神，吞噬神孽或许真的会出现问题。

比起吸收信仰，还是以打神鞭、太上执符相合弥罗宝卷多重影响会更加保险一些，真的出现了问题，至多是将四大灵官打碎重新凝聚，不至于因为信仰而影响到凡人。

而白鹿三位半神见弥罗没有强行推动四大灵官的信仰，都松了一口气，并在随后交流之中态度都好了不少，对一些后续事情的布置和推进也都是选择按弥罗的思路来。