第一百九十九章 未来果三品名（第7/7页）

这种重叠并非包容，将他们视作是自己的过去，而是将他们视作是自己的未来。

作为如今最后存活下来的宇宙之灵转世，弥罗自然可以视作是宇宙之灵，同时因为其包罗万象的特性，以及当今宇宙的特殊性，弥罗无法逆转宙光，追溯过去，他依旧是弥罗，只是彻底坐稳了宇宙之灵的身份，而后根据这个身份，小范围的颠倒因果，将那些分化的个体，视作是宇宙之灵的诸多探索成果。

因此，于此刻的弥罗而言，那些个体便是自己探索其他未来道路的成果，不属于过去，而处在未来。

这样的定义一出，那些个体便万归千，千归百，百归十，十归一，无数从未来逆反归来的个体，都是融入了弥罗宝卷之中，点亮了一个又一个名字。

瞬间【至真玉皇天主】、【青华九阳天君】、【神霄日宫天真】、【太上老君】、【永宁镇狱府君】、【北辰定斗紫微星君】、【清净自然觉王如来】、【观世音菩萨摩诃萨】、【旃檀功德佛唐三藏】和【斗战胜佛孙悟空】等三品名字纷纷凝聚成型。

同时八部之中其余六部主神之名也是开始凝聚大半，岁部的名为【太上执岁司命天君】，地部记录的是【承天厚德黄舆真君】，雷部称呼是【五方雷霆伏魔真君】、水部则显化【风泽晨浩解厄真君】，火部凝聚【洞阳赤皇燧光真君】，最后兵部是【天一止戈旗纛真君】。

除去八部之外，还有一些新的三品名字成型，例如监生院的【九天监生圣母】亦是从三品名字。

而每一个名字的凝聚和成型，都是让弥罗身上多出一重霞光，最终万千霞光交错，护持着弥罗立在虚空，将气息扩散到函夏乾坤，北方大陆、南方群岛和霓虹岛国各地，部分甚至能够涉及西方大陆。

第四卷 天有千重无极主，真常湛寂玉皇神