第五十章 正五品阿赖耶（第2/3页）

但其本质同此刻的弥罗联系并没有紧密到本尊那种程度，自然不存在所谓的反噬。

并且，那些被撼动的名字大多是此方天地新成的名字，对于最早宝卷内的根基影响不大。

因此，弥罗迅速调动函夏凝聚的诸多名字，以及诸多太虚幻境之中获得的名字，开始自下而上的稳固根基，一点点地梳理其中变化。

不清楚其中缘由的众生潜意识在弥罗停顿的瞬间，发出畅快的笑声：“我研究过你的宝卷，其上名字的力量一半源自于道则法理的加持，一部分源自于众生意识的认知，最后才是你自身凝聚汇总之功。我虽然算不上完整的众生意识，但作为人道的根基之一，后天万灵的潜意识，暂时抹去你对应部分概念还是没有问题的。而现在的你不过是……”

“等等，这是怎么回事，为什么你身上的认知……你不是我们天地……”

众生潜意识话还没说完，东皇钟再次摇晃，其愤怒的情绪撼动四周虚空，牵引更多的混沌魔气，引起一片又一片虚空的塌陷扭曲，一个个深邃无比的黑色通道生生灭灭，环环相扣，试图将东皇钟吞噬。

可东皇钟在中土之中被尊为天界之门，本就有着稳定虚空，联通诸界的功效，任凭众生潜意识如何挣扎，心中如何愤怒和惊恐，都无法阻拦自身在东皇钟下崩溃解体，化作漫天的流光消失。

只剩下一点残留本质的众生潜意识，疯狂地舞动自身，撼动所有历史时间节点内的众生意识，将本质中熬制的一点灵光击碎，散入虚空之中。

弥罗看得分明，再次摇晃东皇钟，一个个虚幻门户浮现，正好出现在那些散开的灵光前方，将诸多灵光收拢汇聚，凝聚成一点神辉送入宝卷之中。

瞬间，弥罗宝卷内诸多人道名字变化，诸多精怪名字变化，部分神道名字和佛道名字也是出现细微的变化，其中都有些许力量分离，汇聚在一起，在宝卷之上凝聚了一个特殊的名字。

【人道／神道／佛道·正五品人间界万灵归识阿赖耶】

这是一个完整的名字，其上还有着三个属于此方天地的特殊名字【虚／人道／神道·正四品人间界万灵之主】、【虚／人道／神道·从四品人间界社稷之主】和【虚／人道／神道·从四品人间界万妖之主】。

这三个名字，正是众生潜意识探索的两条道路，一条是以人族为核心的【社稷之主】，最后尝试着成为人道核心，也就是【万灵之主】，另外一条是以人族之外万灵为核心的【万妖之主】，再以此为核心探索【万灵之主】的位格。

但现在，他探索的成果都成了弥罗的资粮。

并且这一实三虚，四个特殊的名字，都有着非常特殊的性质，这些名字的道场并非具体的某一座山，某一块土地，而是指代整个人间界。

例如【万灵归识阿赖耶】的道场，就是弥罗本尊开辟的人间九州大地，或者是类似于此方天地的人间界。至于【社稷之主】和【万妖之主】虽然也以人间界为名，但二者的实质道场，指代的是二者秩序笼罩的范围。

例如【万妖之主】的道场，便是其妖国覆盖的范围，或者其统治下妖族的活动范围。

同理，【社稷之主】便是人族国度覆盖的范围，或者人族的活动范围。

直到最后的【万灵之主】，其道场覆盖范围才会恢复到完整的人间界。

弥罗简单试探了一下四个名字得到的加成，在人族活动范围内【万灵归识阿赖耶】获得的加成是一，那么【社稷之主】获得的加成就是一点六，【万妖之主】是零点八，【万灵之主】则是二。

反过来，在其他历史时间节点之中妖族为首的国度中，【万灵归识阿赖耶】获得的加成是一，【万妖之主】是一点六，【社稷之主】是零点八，【万灵之主】是二。