第一百二十二章 此子大才（第2/3页）

终于有士子敢站出来公然抨击宗室之害。

崇祯对此其实是乐见其成，他其实早就想铲掉这个毒瘤。

每年花几百万两银子养着上百万个废物，真的很没必要。

但在儒家亲亲和尊尊的价值观导向之下，铲除宗室就是大逆不道之举，所以在没形成强大社会舆论之前，崇祯的这一想法只能按下。

朱慈烺无奈，只能往下念：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐，今聚天下之财力而供一姓一家之享乐，而后四方为之劳扰，万民为之憔悴，悲乎？漂没之害与宗室相比，窃以为不过纤芥之疾也。”

“是故欲使国用足而诸事足。”

“则非去宗室之害不可以为之！”

看到朱慈烺停下来，朱慈炯问道：“没了？”

“没了。”朱慈烺道，“整篇文章已经读完。”

“太短。”朱慈炯道，“如此文章，真短小。”

“文章不在短长而在言辞之犀利，此人姓甚名谁？”崇祯问道，从他的视角，此子的言论并不过分，毕竟只是抨击宗室而已。

要知道，明末甚至有限制君权的一股思潮。

比如说复社领袖张溥还有黄宗羲，这俩人就坚决主张限制君权，并且他们的思想在江南士子中间有很大的影响力。

朱慈烺又翻到前一页，答道：“余姚黄宗羲。”

“原来是姚江黄孝子，难怪。”崇祯笑着说。

朱慈炯问道：“父皇，黄宗羲此人很有名吗？”

“岂止有名，简直名动京师。”崇祯笑道，“当年他为父伸冤，在刑部大堂当众锥刺许显纯，痛殴崔应元，还从崔应元的身上拔了一把胡子回乡祭奠乃父！故而得了一个‘姚江黄孝子’的美名，京师官员鲜有没听说过他大名的。”

顿了顿，崇祯又道：“不过此子最令人称道的还是治乱莫返之害。”

“治乱莫返之害？”朱慈烺和朱慈炯茫然，什么是治乱莫返之害？

崇祯道：“所谓治乱莫返之害，就是说但凡赋税改革，刚完成改革之初可以一定程度减轻百姓负担，但是要不了多长时间，底层官员及胥吏就能找出其中之弊并加以利用，因而百姓之负担反而犹重于赋税改革之前，古往今来，概莫能外。”

朱慈烺皱眉说道：“古往今来，概莫能外？真的如此吗？”

“确实如此。”崇祯点头说道，“唐之两税法，宋之常平新法乃至本朝一条鞭法，推出之初都实现了减轻百姓负担并增加国库收入的目标，但是用不了数年，便成害民之法，反而加重了百姓之负担。”

朱慈烺问道：“那岂不是说改得越多错得越多？”

崇祯点头道：“到了王朝后期，税法确实如此，这时候最大的问题已不在于税法而在于人，所以在税法制度上只能做减法，不要想着再去增加新法，而应该想着减少法规，尽可能的方便百姓，但是在用人制度上就要大胆的做加法，制定并严格执行各种监督制度，使基层官员以及胥吏震慑于监督制度而不敢从中吃拿卡要。”

“儿臣懂了。”朱慈烺点了点头，又由衷的说道，“父皇，黄宗羲此人实乃大才。”

“此人确有才具，堪为宰相之才。”崇祯点头道，“烺儿，炯儿，此番北上之时，你们兄弟可以多与此子交流。”

黄宗羲无疑是有大才干的。

至于限制君权的思想，怕他做甚？

朱慈烺和朱慈炯恭敬的应了声是。

朱慈烺又问：“父皇，还接着念吗？”

“念，当然接着念，反正闲着也是闲着。”

崇祯说完身子往后一靠，又躺回到了椅子靠背上。

朱慈烺又拿起一篇文章，朗声念道：“欲使国用足，当废漕运并且重启开中法，令商人运粮至徐州换取盐引、丝引、酒引诸般……”