第九十章 上名非我名（第2/3页）

元夏那里的五位元圣的确是最早自元空之中化出，至今仍是如此。因为其占据了最早的好处，也是最早寻得了至上之宝，无人可与之抗争。

然而那五位映身却不是如此了。

他们大部分其实并不是原先元圣之映身出身，而是在历次争杀之下，由不同先圣取代了这个身份。

这个结果令他有些意外，不过他再是一想，这倒也是解释的通的。

因为当初元夏化演万世，包括五位元圣在内诸位大能一齐在诸多世域之内投入了映身，用以推动道争。

而这些映身几乎都是在站在同一起点的，所以那五位之映身不似五位元圣一般能一上来就占据绝对优势，也是有可能被人所覆灭的。

他看向四位执摄，淡声道：“我乃人身修道人出身，莫非也能占据此位么？”

太初道人道：“万世万物，皆自元空而出，无论先天之灵，亦或人身修士，都是道之衍化罢了，伱若登上此位，化道太极，便得返归先天，不是先圣，亦是先圣！”

太始道人道：“我等皆为先圣上神，本无区别，可唯得道法至强之人才得登此上位，有此资格与我共演大道。”

太易道人道：“清玄执摄看到我脚下金莲与否？此是五位元圣所留之气种，立此之上，当与此气意融为一体，那么自得为一人了。”

太素道人接着道：“清玄执摄不用怕失去己我，登上此金莲宝座，乃是与此合道，而非合我。你若持拿太极之道，你便是太极执摄，无人置喙，五位元圣也是承认，故我是其人，其人亦是我，而我仍是我。”

张御此刻已是听明白了，他以往认为五位执摄与五位元圣乃是同一人，这既是对的，也是错的。

因为谁人踏上此位，那么其自身道法也将之为之转变，并与那金莲所留下的气种化合为一体，那么就是承继了五位映身之道，承继其之道名。

而这里并不拘他们原来之身份，因为不管他们原先是何人，坐上此位之后都只有一个身份，那就是五位元圣之映身，双方仍是一体。

后来人为何甘愿这么做？因为也唯有这样，才能加入这场道争，才能有摘取道果之望。

他看了一眼那方金莲，此刻只需他站了上去，那么他便是太极先圣了，可这也意味着他将抛弃与自己一同掀起道争的同道。

他这时见到太素道人带着一丝期待目光看来，心念不由一动。

按照五位这番说辞，以往或许也不是没有人如他们此刻一般反抗过，或者斩杀过某位执摄，可是最终那人还是选择登上了金莲宝座，因为如此便与五位站在了一处，不但无需对抗下去，且还能得享诸般好处。

他这时微微侧身，把袖一挥，净水之上那一朵空余的金莲骤然破散开来，与此同时，他慨然言道：“今日我辈出手，乃为彰天夏之道，岂可弃己而求上，背道而求名？故此举，我不为也！为正大道，我辈不吝一战！”

说完之后，他不再多看四位一眼，就此甩袖离去。

四位执摄看着他背影从此间淡去，太素道人目光最为复杂，不由叹息了一声。

太初道人道：“其人拒绝，该当如何？”

太始道人毫不犹豫道：“自当剿杀之！不必理会那污秽之灵及那三人，其等便是入元空，我等亦可将之迫退，唯有这清玄及其从众，才是我等大敌！”

太素道人叹道：“只此一战，元空动荡，天道变化必是剧烈，我之宝器，也是定然道性上移。”

太易道人沉声道：“眼下顾不得这些了，唯有剿平此乱，才能去处置余下之事。”

太始道人道：“其虽不愿，但我可以试着唤动他人入我金庭，清玄不愿继太极之道，其余先圣上神未必不愿继此道，我可允诺，助我平灭其人，便可得有此名！”