第九十章 东京西京（第2/3页）

刘琦却道：“不一定！若我们上奏天子，请陛下敕定两京……移圣驾于西京避关东兵祸，而雒阳则为东京，保全宗庙，用以作为西京通往中原之转口，如此迁不迁民，便无甚意义了。”

“两京？”

“西京？东京？”众人闻言愣了。

《公羊传》中有语：京师者何？天子之居也。

京者何？大也；

师者何？众也。

天子居之，必以众大之。

据此可以看出，‘京师’两字，‘京’字意为大，‘师’字意为众，‘京师’之古意，便是指天子居住的都城，既要大，人又要多。

若以此为根据，汉室天子要设定两座都城，也就是‘两京’，于情理上并无不可，只要是又大又众，便可为天子居住城廓。

谁说天子只能有一个地方做都城？天子设东西两京并列于世，不可以吗？

谁特么规定皇帝就必须只能有一套房子？我就要买二套房！首付多利息高那我乐意，谁也管不着！

虽然长安在汉朝一直也是西都，但并非天子居所，如今奏疏立两京，就是想在名义上，将雒阳和长安都定性为天子的居城。

奏疏朝廷，请定东西两京政策，无外乎就是告诉董卓——你可以迁都，但你不能弃雒阳宗庙。

雒阳若继续为京，宗庙得以保留，那其所代表的深层次意思就是——无需迁民。

贾龙沉吟了片刻，方道：“此举虽可保雒阳之民，可却是将董卓得罪了，得不偿失。”

刘琦义正言辞地道：“贾公，君似是忘记了一件大事……”

“何事？”

“我们宗亲之盟，既要护君，也要护国，亦要护民……长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，若不能护民安境，保全宗室疆土，这联盟的意义何在？”

荆益两方的将校，都低着头不吭声。

宗亲联盟意义究竟是什么？

本质上是为了荆益两州的利益，希望能乘着董卓与关东群雄交战，借着护君的名目，得声望，得利益，得官爵，满足两地士族的私利。

但对外，荆益联军……包括北方的刘虞，都是以忠君护国的大义形象展露在世人眼前的。

大家彼此都知道是怎么回事，刘琦却拿官话在这说事，未免有些故意寒碜人的嫌疑。

就算你说的是正理，但事关两州大事，如何能为了什么保全百姓疆土的空话，而去得罪董卓？

贾龙，刘瑁，蔡勋，蒯越，吴懿，严颜等一众人，都不吭声，各个装傻充楞。

帅帐之外，队率张任，将帐内的一切都看在眼里。

张任出身微寒，并非豪强更非望族，他心中没有那么多的家族利益纠葛。

他年纪较轻，心中的是非观还处于年轻气盛的阶段。

在他看来，此番出征的根本，就应是剪除奸佞，护国护君。

但是如今，放眼看去，除了刘公子，益州诸将官竟无一人有血气之勇！

别说与西凉军交锋了，他们连上疏直谏保全京师的胆略都没有。

张任的拳头在不知不觉间紧紧的攥起，牙关紧咬，发出吱嘎吱嘎的磨响。

皆重利忘形之辈，哪有一个是有英雄豪气的？

屁股决定脑袋，张任还没有到达上位者的位置，他的想法自然与刘瑁、贾龙等人契合不上。

……

不只是益州人，荆州人的心中其实也很忐忑。

特别是蒯越。

他不明白刘琦在想什么。

但蒯越知晓，刘琦深层次的想法，绝不是表面上这般简单的。

但他还是要劝一劝。

“少君，大事不可废，当下最重要的事，还是要问董卓索要朝廷的敕封才是……”

蒯越的话还没等说完，却见张允突然站出了出来。

他拱手抱拳，朗声言道：“公子所言甚是！吾等率军此来，乃是为公为国，非为自家之利，董贼大逆不道，荡覆王室，祸乱黎民，以西凉军豺狼之性，若要大举迁雒阳之民，势必十室九空，血流成河，令司隶百姓饱受疾苦，吾等宗亲之军乃天下王师，岂可视而不见？”