第48章 合一（第2/6页）

知道因为自己的原因耽误了剧组的进度，有很重责任感的修心、不免有些愧疚。

宫正飞却依然乐呵呵的，并没有去责怪修心，他反而和修心闲聊了起来：“楚辰啊，你平常看书吗？”

“看，但是最近看的不多。”

“那你平常会看一些心理学相关的书籍吗？”

修心听言，抬头看向宫正飞然后诚实地摇了摇头。修心其实也试图去了解过心理学，但正是因为了解过以后，他才发现大部分心理学书籍并不适合普通人去翻看。

真正的心理学实际上是一门讲究数据实验的科学，真正专业的心理学书籍讲的都是一些理论、实验，还有一部分是心理学家的假说。而市面上那些什么《成功心理学》《女性必定要掌握的100个心理知识》都只是挂着心理学之名的心灵鸡汤。

前者晦涩，后者无益，所以修心虽然对此略有涉略，但是对于心理学这个领域还是只是略知皮毛，所看过的书也只能说是凤毛麟角。

宫正飞见之并不意外，只告诉修心：“在心理学里面，弗洛伊德曾经提过一个概念，叫做‘自我防御’，这个概念是基于他所提出的人格理论之上的。他觉得人分为自我、本我、超我，本我是一个人隐藏在心里的欲|望，超我是一个人在社会层面的道德良知，这两者是互相冲突的。而它们之中有一个调节他们的人格部分就是自我。自我会运用防御机制应对本我与超我给自己带来的焦虑和不安。”

宫正飞说着拍了拍手中的剧本：“就像是你所饰演的诸余，他当然是矛盾的，因为他也有自己的本我与超我，只不过他的自我在用防御机制对他的焦虑和不安进行调节的时候，用错了防御机制。”

“就好比说一个人，他正在学校里面上课，但是他的肚子饿了。他的本我有着对于食物的渴望，但是他的超我告诉他，他现在在教室里面上课不能够吃东西。这种矛盾和冲突会带给他焦虑，于是他的自我为了让自己不这么焦虑就会采取一些防御机制。”宫正飞给修心举了一个浅显易懂的例子，“他可能会压抑着自己想要去吃东西的欲望，也可能会干脆改变自己的想法、告诉自己实际上上课吃东西是一件很正常的事情。”

修心本身就是一个有慧根的、通透的人，所以他很快就明白了宫正飞所说的内容。

杀人是一件不好的事情，诸余也许是改变了自己的想法，将杀人与拯救画上了等号，让他自己不用因为违反社会道德而产生焦虑不安。

又或者……修心回想着剧情，在剧中诸余杀害的每一个人看上去容貌、身世、财富、性别、身高都没有任何相似的地方。但实际上他们都是孤独的、寂寞的、被人所抛弃的、曾经有过自|杀念头的。

诸余很有可能是对他们的遭遇感到无力，于是干脆给自己想了一个“拯救”他们的方法，毕竟他可是“无所不能”的医生。

甚至诸余可能不是在杀害这些受害者，因为诸余他自己也有一个不堪回首的童年，他可能是把过去的某一些情感投射到了这些受害者身上……

别人只看到修心出道就爆红、只看到修心那一张几乎完美的脸，但实际上修心的所有成功同样来源于他的努力。

修心曾经可以为了一个定妆照在旅馆里面练习整天的pose，每一次在进组拍戏之前，他也会将剧本反复翻阅很多次，直至将其倒背如流。

所以虽然修心对诸余的理解出现了瓶颈，但他依然是世界上最了解诸余的人之一，他的心中早已经记住了诸余的生平。在经过宫正飞的开导以后，修心对诸余立刻有了颇多的解析与猜测。

宫正飞只能看到他眼神涣散，明显进入了自己的思考。不知过了多久，修心的眼神重新凝聚，他不好意思地对着宫正飞说了一句：“宫老，我想我已经准备好再试一次了。”