第726章 缅甸的树会说话（第2/2页）

阿萨姆在后世隶属于印度，与伪阿鲁纳恰尔邦（即藏N）、梅加拉亚邦、曼尼普尔邦、米佐拉姆邦、那加兰邦和特里普拉邦，合称为东北部七姐妹邦。

但从文化、人种上，她们都是东亚的一部分，与印度迥异，是大明必须收回的。

但是，随着大明军队将战线向西推进，腹地没有剿灭干净的缅族武装开始扒大明的简易铁轨，炸大明的临时桥梁，给大明的补给造成了重大影响。

对此，朱富贵批准了参谋部海陆并进，中间开花的策略。

四月二十一日，大明南洋都指挥使司海军大校陈强以“芜湖号”炮舰为主力，率领滨海舰队在安达曼群岛附近成功伏击英印政府派往缅甸南部的主力舰队，彻底掌控东印度洋的制海权。

这使得大明前线部队可以沿海获得补给。

另一方面，大明决定派出真正的丛林战高手，给年轻的缅甸人上一课。

交趾布政使司设立，并优待阮朝国王，这些举措极大安定了越南的民心。

大明坚决铲除耶教的行动，也受到了儒学底蕴深厚，有着浓烈保我名教情节的越南普通百姓的好感。

趁着这个机会，朱富贵让阮福时在越南以“每天一个罐头”为口号，招募了二十万越南人来缅甸修路。

而朱富贵也保持了自己一贯言出必行的执政风格，确实保障了越南劳工的口粮。

他们不仅每天能吃到一个罐头，而且受伤生病还会得到一定的治疗。

这使得，整个工程越南劳工的死亡率仅有0.75%。

对比法国人或者阮朝老爷用工，这点死亡率，简直是菩萨行为了。

只要卖力气就有吃有喝，安全有保障，甚至还能攒下一点点微薄的积蓄，这样的生活无疑让穷苦惯了的越南仔如坠梦中。

有一些明军军官发现，当缅甸人出现，企图破坏修建之中的公路的时候，第一个跳出来和他们拼命的居然是保卫自己劳动成果的越南劳工们。

因为按照大明这边的规定，劳工的一切福利都是建立在工期顺利的前提下，如果有那支筑路队延期了，倒也不至于秦法对陈胜吴广那样直接剁了，但抽上几鞭子，赶回交趾老家种大米是肯定的。

好不容易看到生活有点希望的越南人，发了疯似的用手中的明撬铁镐与缅军战斗。

当然，那只是一时之勇。

很快他们就会被缅军打得七零八落，嘤嘤嘤哭着来求大明爸爸报仇。

但越南人表现出的潜力，让大明的基层军官们一致称赞。

是时候让缅甸的树会说话了，朱富贵从锦衣卫抽调了一名百户，又叫来了阮福时。

“……”

“所以，交趾人不能战，不是交趾人，或者儒学文明本身的问题，是你们阮家的问题。”

朱富贵摇摇头，将一份手谕丢给阮福时，“即日起，成立交趾侦缉队，以锦衣卫辅锦标准配备武装，由你任队长，从今往后，缅甸人口断崖式下降都是你的手笔，阮队长，你明白了吗？”

“明白，明白，微臣明白！”

阮福时连连点头，“我早看那帮缅甸人不顺眼了！一定会给他们点颜色看看！”

朱富贵又道：“记住，你虽然是队长，但凡事都以陈百户副队长的意见为准，若你胆敢直接与交趾人联络，朕说杀你全家，就一定会杀你全家的，你明白了吗？”

阮福时连忙磕头如捣蒜，道：“微臣明白，大大滴明白，微臣是河北真定人，已经认祖归宗了，与交趾再无任何瓜葛，微臣一切以陈百户马首是瞻！”