第376章 花有别样红（第2/4页）

存在的就是合理的，这是经得起验证的真理。

跟鼎盛时期的云义山庄相比，聚贤山庄的综合实力虽有不如，但也相差无几。

综合衡量，聚贤山庄更有朝气活力，发展前景也要广阔得多。抛开凌九霄这棵大树不说，胡益明、郑正权、贾克这三驾马车的武道之路，就绝非岳友群之流可比。

欠缺较大者，是死士这一块。

后续发展，就交给郑正权吧。凌九霄已经超额完成了‘扶上马，送一程’的任务。

……

花有别样红。

跟云义山庄相比，聚贤山庄的供奉制度有一个最大的不同——归属感。

云义山庄的供奉，只是聘用制。

山庄的烙印并不明显，严格说来并非一家人。无论什么时候，都可以一拍两散。

这种形式的供奉制度，优点是吸引力强。

正因为供奉拥有极大的自主权，岳友群才会在短短三年之内招揽到数十名供奉，甚至还招揽了一位一品大能。

弱点是束缚力弱、归属感差。

由于没有真正融入山庄，自然不会产生多少归属感。没有归属感，就没有荣誉感和凝聚力；没有凝聚力，就没有战斗力。

当初的云义山庄看似强大，实则全靠岳友群一人借助山庄的名头在苦苦支撑。

……

作为云义山庄曾经的供奉，凌九霄当然知晓其中的利害关系。

因此，他在原有的基础上进行了改良。

最大的改变，就是供奉也是山庄的一员，与核心班底、武师、家丁、下人一样，都跟郑正权是一家人。

包括以后招揽的供奉，也同样如此。

不愿意彻底加入山庄？

或者加入后感觉不如意就想离开？

对不起，此地不欢迎你，请另谋高就！

强扭的瓜不甜。

聚贤山庄要的是志同道合的战友，而不是同床异梦的损友。

……

经过凌九霄耐心解释，众人方才明白——

聚贤山庄的供奉，也是山庄的一员，而且还是重要成员。这，跟其他势力的供奉有着本质的不同。

聚贤山庄的供奉跟长老一样，只是一个名称而已。

当然，其权职比起核心成员来确实要小得多。

担多重的担子，就端多大的碗。

跟核心成员比起来，供奉身上的担子很轻。

有多轻？

几乎没有。

因为大家都知道，聚贤山庄应该不会有战事。

供奉一职，说得直白点，他们只是各大势力供养的打手，既无权无职，也不参与任何决策。

他们的存在，既是威慑，也是备不时之需。

其职能，与五国四部落的军士颇为相似。无战事时，就是修炼；有战端时，就得顶上。

正所谓‘养兵千日，用兵一时’。

这点，跟其他势力的供奉大体相同。

当然，供奉比军士自由得多了，待遇也强上百倍：无须遵守军队那些铁的纪律，拥有自已独立的院子并可与亲人朝夕相处……

无权无职的供奉到底有何吸引力？

为何那么多大能、强者趋之若鹜？

其吸引力主要体现在四个方面：可自由支配的时间较多，有舒适的安身之所，修炼资源的供应很稳定，远离血雨腥风和刀光剑影……

这些，就是供奉的吸引力所在。

……

整体而言，跟其他势力的供奉相比，聚贤山庄的供奉有三大不同——

其一，归属感较强。

从成为供奉的那一天起，就跟山庄紧紧地捆绑在一起，是一荣俱荣、一损俱损的关系。

可以说‘生是山庄的人，死是山庄的鬼。’

不可能像其他供奉那样，平时只顾自已埋头修炼，大难临头时却各自飞。

聚贤山庄的供奉，无处可飞。

其二，地位较高。