地狱篇 第二十歌（第2/2页）

这地方因四边有沼泽而形势坚固。

他们就在那些尸骨上面建起了那座城；为了纪念第一个选择这地点的她，他们不作其他占卜就把它命名为孟都亚。

在卡萨洛底的愚妄

受到毕纳蒙脱的欺骗之前(7)，城里的居民原是更稠密的。

因此我嘱咐你，假使你竟听到

关于我的城市的起源有其他说法，且莫让伪说把真理蒙混。”

我说道：“夫子，你的言语在我听来是那么明确，那么使我深信，一切其他说法对于我都将是熄灭的煤。

但是对我讲那些在经过的人，

假使你看到其中有值得注意的：

因为我只是时时想起这一点。”

于是他对我说道：“那一个他的胡须从面颊拖到黑色的肩膀上去的是一个占卜者，他那时候希腊的男子是那么稀少，就是在摇篮里的也没有几个；在奥利斯，他和卡尔卡斯一起定出了割断第一根绳缆的时间。

他的名字是攸利彼勒斯(8)；我的崇高的‘悲剧’曾在一个地方这样地歌唱过他：熟悉全篇的你一定很知道这一点。

那另一个腰身那么细的

是米雪尔·司各脱(9)；老实说，他熟悉用妖术来行骗的方法。

看归多·菩内底(10)；看阿斯邓脱(11)，他现在但愿从前专心于他的皮革和线，但是已后悔不及。

看那些不幸的女人，她们抛弃了

针线，梭子和纺锤而成为巫婆；

她们用药草和蜡像来行使妖术。

但是来吧！因为该隐和他的荆棘(12)正在两个半球的分界线上，而且在塞维尔下面与海水相接；在昨夜月亮已经是圆的；你一定还很记得：因为你在深林里她始终没有损害你。”

他这样地对我说，我们便向前走去。

【注释】

(1)“那个人”指阿姆费劳斯，亚各斯的预言家和勇士。他是攻打底比斯城的七王之一，在那里为裂开的土地所吞没。

(2)泰利西亚斯，底比斯的盲目的占卜者。据奥维德在《变形记》中说，他因为用手杖打了两条互缠在一起的蛇而变为女人；七年后，他又打了那两条蛇，复变为男人。

(3)阿伦斯，伊特拉斯康的占卜者。他预言了恺撒得胜而庞培殒命的内战。

(4)孟都是泰利西亚斯的女儿，在这里说她是孟都亚的创建者。

(5)底比斯是酒神巴卡斯的诞生地。底比斯曾受过克利翁的暴虐统治。

(6)牧师（即主教）只能在自己的主管教区行祝福仪式。这里只是说，脱伦脱，布里西亚和味罗那三个教区在这地方会合。

(7)卡萨洛底的阿尔倍多原为孟都亚的君主，1272年，由于毕纳蒙脱的阴谋，被逐，杀死居民很多。

(8)在特洛伊战争时期，所有的希腊人离开了故乡，参加围攻特洛伊。但在希腊人离开奥利斯之前，卡尔卡斯忠告阿加孟农牺牲伊非基奈阿。可是攸利彼勒斯并未参与其事。

(9)米雪尔·司各脱（1190—1250），著名的占星家。

(10)归多·菩内底是福里的著名占星家，原为瓦匠。

(11)阿斯邓脱（“无牙者”），原名朋维纳多，是一个鞋匠，却想占卜未来。他约死于1284年。

(12)“该隐和他的荆棘”即月亮。在但丁时代，塞维尔被认为是地球的极西边。这里描写月亮沉落。