第二百七十七章 传统之国（第2/3页）

正是这种强而有力的道德约束，让每个家族都不得不在族内开展道德教育。

如果一个孩子品行不端，他们就万万不敢放他出去闯荡，唯恐给家里惹了什么祸，如果有人不得到允许就出去、可能会被夺走姓氏来逼迫他们回家；反过来说，如果一个孩子非常优秀，那么哪怕自家没钱，隔着好几代远的族老也会主动贴钱给他，让他出去“看看能不能给家里闯下什么名声”。

假如某个人因见义勇为而死、因英勇奋战而死，他的族人亲属都会被当地人非常敬重；如果家里有人出了重刑犯，整个家族可能在当地十几年都抬不起头来——凛冬公国就是这样重视“面子”的国度。

正因如此，“孤儿”在凛冬是非常危险的“族群”。

与其说是“孤儿”很少，倒不如说是无名无姓的孤儿、可能不知何时就夭折了。如果他们无声无息的死在街头巷尾，甚至都不会有人追查。

在整个凛冬的传统观念中，都认为“没有名字的孤儿是教不好的”。这是一种不言自明的歧视。

那么想要让孤儿不再是孤儿，就必须给他授予姓名。

——这意味着，家族要为他们今后的罪刑担责。

而在凛冬人的观念中，这些孤儿都是“别人家的孩子”。根本就拿不准具体的好坏，哪怕有族老愿意取名、可能也会被族内其他人阻止——脱离血脉关系后，每个人都不想为他家的孩子担责任。

但如果是已经被取了名字的孤儿，就没那么麻烦了。

反正出了事，也不是自家丢人……甚至随便教都无所谓。

假如这孩子的父母是因为荣光的原因而死，那么可能当地所有的家族都会一起努力抚养他长大——他们也希望能够借此沾沾“荣光”。

因此，凛冬公国的孤儿院和其他国家完全不同……这并非是作为一种福利机构，而是一种收容机构。既然有姓名的都会被挑走，能落到孤儿院中的绝大多数都是没有姓氏的孤儿。

在凛冬的大环境下，只有文化水平比较高，接受了大学以上的教育、或者成为了主教以上的圣职者，才能逐渐明白……并非是“没有名字的孤儿就一定会犯罪”，这完全取决于他们接受了怎样的教育。

德米特里自从担任枢机主教后，一直努力的方向、就是改善孤儿院的环境。

如果所有人都将孤儿院当做垃圾场的话，那么他们所接受的“教育”、就会真的让他们以为自己是垃圾。

但这些孩子其实不比什么人差，也并非像是没文化的那些人一样——认为没有名字的孤儿是无药可救的“兽之子”。

有没有名字，并不决定他们本身的素质。后天的教育、与社会的看法才是让他们堕落的真正原因。

梅尔文家族将这些孤儿聚集在一起，给他们梅尔文的姓氏——这看似是大恩大德，能够让那些孤儿们感谢他们一辈子。

而事实上，也的确能够肉眼可见的改善他们的处境，让他们从没有姓氏、连人都不能算的孤儿，变成梅尔文家族的一份子。

但是，梅尔文家族在这里面肯定酝酿了什么阴谋。

德米特里有这样的预感。

朦朦胧胧间，他已经察觉到——如果自己这番对话处理的不对，或许会给安南招致巨大的祸端。

可德米特里对神秘知识和超凡领域了解的不深。

他仅靠自己的知识，根本意识不到，梅尔文家族在谋划着什么……因此也就不知道，自己到底应该如何应对。

就在他犹豫不决的时候，这个大公府的密闭房间在没有人敲门的情况下、却自行从外面打开了。

——好机会！

“什么人？”

德米特里立刻高声呵斥道：“不知道敲门吗？”

他甚至都打算好了，就是要凶狠的呵斥一顿进来的人，装作没心情答复的样子、趁机把梅尔文伯爵带来的这个弄不清楚的事搁置到一旁……等他去找自己的神秘学顾问的“瓦西卡”询问过后再予以答复。