第三十五章 其他的策划做得到吗（第2/3页）

并且每次玩家死亡都会不断跳成1、然后再立刻回到0。

这也是安南当机立断为玩家加上复活限制的原因。

虽然不明白这东西的机制是什么，也不知道它消耗的素材是什么东西，但是总之先省了再说……

复活的代价对安南来说的确非常低，十个人同时死亡也涨不到一个整数。但如果以后玩家们数量多了，人人都不珍惜自己的性命……说不定到那个时候，安南就会开始收支不平衡了。

考虑到未来，安南便立刻决定，从最开始就要让玩家们养成珍惜生命的习惯。

这个策划虽然很强但是非常谨慎：

既然你们死了，我可能会亏……

那么我只需要让你们死了更亏，这样你们就不会让我亏了。

安南的逻辑非常清晰，而且实用。

复活毕竟是很便利的权限，如果玩家们都畏惧死亡，那就会像是一把折了刃的断剑，毫无威胁可言。

玩家的狂妄、执着、无所畏惧，都建立在他们死后能复活的前提下。所以安南只是给他们加上了一道镣铐，让他们更在乎生命，不会毫无顾忌的随意死去，却也没有禁止这种“读档机制”。

这样就足够了。

玩家的适应性是非常高的。在不同的游戏中，他们会有不同的专注度、采取不同的生存/战斗策略。

实在不行……就用第一个任务进行筛选就好。

安南念头一动，追加了一条规则：

今后凡是无法完成初始任务的玩家，都将判断为无法在这个世界中生存，直接被踢出游戏。

他如今能招募的玩家数额毕竟有限。虽然玩家们都有相当程度的成长性，但显然安南对他们之间的关系非常理解：

是他们求着安南放他们进来，而不是安南求着他们玩。

其他的策划做得到吗？！

“……这里是贸易之神‘银爵士’的神殿。你们如果有伤口，可以来这里治疗，但要记得带钱。银币面前，人人平等。”

安南向玩家们介绍着最后一个需要在意的建筑，随后微微松了口气，随口道：“接下来是你们的住所……”

“银币面前，人人平等——这话不错，我记下了。”

一个温和的声音冷不丁的从安南身边响起。

是路易斯教士。

这家伙走路没声音的吗……

安南很快反应过来，向着这位身材过于高大的青年教士点了点头，尊敬的打了声招呼：“银爵在上……祝安康，路易斯教士。没想到你起得还挺早。”

看着安南对自己态度这么好，路易斯也有些讶异。

毕竟一般来说，教会与领主是处于一种竞争、互相牵制关系的。就算是临时镇长的萨尔瓦托雷，也为了避免麻烦，而和路易斯一个住在城东、一个住在城西。

这点安南自然也知道……他这几天的书不是白看的。

在诺亚王国，领主由国王分封，而教区则由教会决定。

双方都需要向民众收税，命令都具有权威性；双方都不能干涉另一方的政策；双方也都有监督、检举另一方的权力……这让很多地区的王都贵族与银爵的教会几乎要成了仇敌。

而教士有治疗民众的能力，而且收钱就会帮忙干活。而银爵又是所有的正神中，最提倡“微笑营业”的一位，他们的教士在所有正神的教士中，对平民的态度也能排到前三，甚至能够竞争第一。

在底层民众那边看来，教会离他们无疑会亲近很多。而商人们也更亲近银爵教会，因为教会的存在，会放大他们手中财富的力量。

有少数领地，领主几乎完全被教会架空……他们的命令甚至传不下来，有些地方丢人到了连税都收不起来的地步。因此很多领主，都是将教会作为自己的首要敌人去对抗的。