第一百四十二章 结束（第2/3页）

这就是夏冉的琢磨出来的术式。

他本来是为了重现剑鞘之中的“魔法”，亲自掌握那种奇迹，这样子才能够将幻瞑界从“现世”的概念之中割裂出来，然后置入无法到达的另一个次元之中去，在那一瞬间隔绝了此世所有的真理。

但是最终发现，还是欠缺了一些东西，他也无法直接发动这样的术式，于是只能够取巧，通过迂回的方式继续凑足更多的条件，以求达成最终结果。

因为这种级别的术式已经涉及到了概念的层次，所以他根据「遥远的理想乡」的传说角度出发，利用自己渊博的神秘学知识来旁征博引，不断填充，最终还真的找到了方法——

他认为自己只要能够成功的准备一个前置概念，就能够作为媒介以及引子，自然就能够顺理成章的引发「理想乡」的效果出现。

简单来说就是，夏冉没有办法将一个地方直接变成不存在的理想乡，所以就得首先牵强附会一下，就像是某些地区要打造什么文化风景区，首先就得找到某些人文概念来大肆宣传，才好有理有据的进行下一步。

而理想乡本质又是什么呢？

在亚瑟王的传说之中，自然便是圣地阿瓦隆了，但是在爱尔兰神话中也可以是提尔纳诺，在希腊神话中还能够是赫斯珀里得斯的金苹果圣园，也能够是那个大名鼎鼎的伊甸园。

理想乡的概念是广泛的乐园，可以引申为多种具体解释，都说得过去。

毕竟在神秘领域里，象征意义往往是很重要的，只要能够联系得起来，就是说得通的逻辑因果，牵强附会也并无不可。否则的话，也不会有根据生辰八字、天上星宿，来推演前途命运、天下大势的高深学说了。

说到底，所谓的天下大势，也不过是一颗泥巴星球上表面的某块区域某段时间的状态而已，怎么可能与无垠星空、宇宙星河的诸多星宿扯上关系？

只能够说万化归一，一切都自根源演化而来，所有的有形无形其实皆为一个整体，一切事象都曾经是从同一个源流而流出来的……

只要精确的找准联系之线，那么就能够得到反馈，风马牛不相及的事物之间也能够有所关联。只要搞明白这关键的一点，那么术式就能够起到一个取巧的作用，只需要巧妙搭配组合即可。

所以在综合看待过幻瞑界的经历遭遇之后，夏冉选定了一个特别的概念进行组合。

这是一个遭遇磨难，经过审判，获得救赎，重新回归乐园的故事，正好适合现在的幻瞑界，因为它们本性善良，在天道的判定之下也是并无罪恶，过错一方全在琼华派那边。

既然如此，已经遭遇过磨难，经过了审判与动荡的梦貘一族以及整个幻瞑界，自然是满足了前置要求，获得了重新回归乐园的资格。

但是既然是重新回归乐园，那么自然就代表它们本来就生活在乐园之中，偏偏梦貘一族一直都居住在幻瞑界，也没有去过别的什么地方，那么乐园这个概念顺理成章的就会被施加于幻瞑界的这片土地上。

借由这么一个思路，夏冉自然可以借用前缀术式的力量引申概念而出，附加于妖界星辰之上，从而引发后继的主要术式效果出来。

那便是……

「复乐园·遥远的理想乡」——！！

于是——

整个幻瞑界一瞬间就从虚空之中消失了！不只是在虚空之中消失不见，无迹可寻，而是从整个六界宇宙的因果之中彻底消失了……

被术式从“现世”的概念之中割裂了出来，然后置入了无法到达的另一个次元之中。次元之壁究极的遮断，让它成为了不存在的情报，仿佛从来就没有出现过。

连观测都观测不了，自然就更加无法被干涉了。