第三章（第9/10页）

乔不群虽没到这种地方来快活过，却早听人说这盐浴是风流浴，到了包房里，小姐在你身上一搓一揉，还不什么事都可能发生？也想去快活快活，又下不了决心，觉得这是堕落，尽管现在堕落不叫堕落，叫潇洒或休闲。乔不群心里痒痒，却还是咬咬牙，对小姐说：“我是来给客人买单的，不要服务。”转身走向墙角的沙发。

坐下不到一分钟，小姐端着两杯茶水跟过来，置于茶几上。乔不群怀疑小姐有什么动机，重申不要服务的声明。小姐坐到斜对面沙发上，悠悠喝口茶水，只是不声。乔不群这才注意到，小姐年纪不大，十七八岁的样子。很秀气，尖尖的鼻子，小小的嘴唇，仿佛雨后的水仙花。这个比喻让乔不群感到滑稽可笑。还水仙花呢，也不看看什么地方。也许是觉得乔不群不太像恶人，小姐壮了胆子，小声问道：“先生笑什么？”声如银铃，嫩而脆。普通话也正宗，不太像桃林人，桃林人说普通话总会露出痕迹。乔不群说：“我这是笑吗？我没笑嘛。”

这时帘外又进来一伙人，咋咋呼呼的，嚷着要妹妹。有几个还认得，是工商税务的萝卜头。怕被他们发现，乔不群侧过头去，正好碰着小姐目光。老这么深仇大恨也不好，只得问道：“你贵姓？”小姐说：“姓马，叫我马小姐马妹妹都行。”乔不群又忍不住想笑了。马是干什么的？马是用来骑的。你姓什么不好，偏偏姓马，又从事这么个职业。

此邪念一生，乔不群便不出声地骂起自己来。人要想活命，甚至尽可能活得像样点，谋只饭碗也就成为第一要务。就是说任何职业包括至高无上的国家总统，说穿了也是饭碗一只，须先糊住自己嘴巴，再言为国家服务。当年苏东坡在杭州任判官，每每审问因冒犯王安石恶政而惨遭抓捕的良民，就觉得自己与那些阶下囚并无不同，发感慨道：不须问贤愚，均是为食谋。连佛家师徒传授道法，都以衣钵为信。衣是僧衣，是蔽体御寒的；钵是饭钵，是化缘饱肚的。师傅不肯传授衣钵，徒弟就做不了衣钵传人，混不到饭吃。

饭碗与饭碗之间没本质区别，都是用来装饭的，职业与职业之间也同样没什么高下贵贱之分。做小姐也是职业，何况出卖的是青春，卖了钱还得交费纳税。倒是乔不群这种公家人，没创造一分钱财富，还要吃税吃费。谁也否定不了，公家人吃下的税费里面，绝对包含了小姐们以不同形式为政府做出的奉献。两相比较，公家人不仅没比小姐们高尚，相反还带有一定的原罪，必须通过本职工作，给纳税人提供服务，来赎己罪。如此说来，作为公家人的乔不群耻笑马小姐，根本就没有这个资格。

想到此处，乔不群又不出声地自我批评起来，都像你这么看待小姐，岂不是大长小姐志气，大灭公家人威风？公家人肯定有意见。不是吗？你要怜香惜玉，要做柳永和贾宝玉，也得看是什么地方，面对的是什么人，不能滥施温情。

这么胡思乱想着，只听马小姐说：“先生还没告诉我，您贵姓呢？”乔不群说：“你说呢，我姓什么好？”马小姐笑道：“莫非姓什么，自己说的不算，还得人家来定夺？”乔不群说：“我这是坚持群众路线嘛。听你的，你叫我姓什么就姓什么。”马小姐说：“感谢您的信任！我想我姓马，您干脆姓牛得了，咱们一个当牛，一个做马，扯平了。”还写了电话，要乔不群想念她了，就打她电话。

这时高处长从包厢里出来了。老远看见乔不群坐在沙发上，便说：“乔政府你没进包厢？”乔不群不想被人看成正人君子，如今正人君子已不大有人瞧得起，掩饰道：“哪里哪里，刚从里面出来。”指指身边马小姐，说：“你问她，我们还挺谈得来的。”这话倒不假，马小姐赶紧点头肯定。乔不群又故作亲热，在马小姐脸上拍拍。