第228章 陌上桑（第2/3页）

“后来嘛，是个年轻的研究生提出的观点，说历史上秦王一生未有皇后，那么画上在秦皇左侧搂着当时还年幼的二世扶苏，被我们判定为秦王王后的女子，有没有可能是二世太子太傅武安君白舒。”

“然后照着这个思路，学者们发现那个人身上的衣服，的确与后来扶苏皇陵中，被挖掘出属于秦朝皇后正服不同，有极大的可能，那个穿着黑色华服的人像并不是我们所以为的，被埋没的秦王王后。”

“实际上最初考古学家门判断那个人的身份，也只是从‘坐位’‘衣着眼色’‘衣饰’和‘图案’上分辨的。直到后来周国末代君王周赫王的陵墓被发现，有秦朝研究专家发现周国末年王族服装上的纹路，和二世坟墓壁画上那人身上的华服是一个体系，才被断定那是秦朝的王后——毕竟秦灭了周，娶个公主稳定人心这种操作我们在历史上见过很多次了。”

“但是通过对比，二世壁画上的掺杂着秦国的纹脉，要比周国的更为简洁，所以一开始才没有人想到他们同出一体。直到，嗯，有个小道消息你们肯定听过的，最初提出这个猜测的气势是一位沉迷同人的学生。”

“至于女装，纯粹是因为秦国的正装男女都是一个样子，所以你说女装并无错处，但是绝对和现在的女装不是一个概念啊。”

学生们再次发出了一阵笑声：“为什么网上有人说白舒应该叫雁北君而不是武安君？”

“两种叫法其实都没有问题，雁北君是他早些年在赵国的封地封号，后来他投秦效力于始皇麾下，当时还是秦王的始皇帝也没有剥夺他在雁北的权利。”发现所有人都在看他，没人抄屏幕上的PPT时，历史老师转成了电脑同步的屏幕。

“而雁北君，众所周知这是秦皇在他战死草原后的封号，这个封号之所以比‘雁北君’更广为流传甚至承认，是因为秦朝国祚将近八百年，直至公元580年分裂，诸侯并起，整个秦朝就只有这么一个武安君。”

“不过因为是死后的封号，所以很多人还是会默认他生前的名号，才有了‘雁北’和‘武安’之争。”

说到这里，老师看起来有些可惜：“秦是真的国力强盛，二世扶苏踩着他父辈们的成就彻底平了战国的欲图复国的前朝余孽，往后大力发展农耕水利，对内重文却从不轻武，后世宋朝犯的错秦朝从来没错过。”

“自二世起大秦基本年年都在向外扩土开疆，虽然很多资料已经消失在了历史的长河中，但目前史学界默认，十年内一定要对外开拓土地，属于大秦的国策。”

“这里的开拓不是指打仗，而是将废土转变为可以被生存的土地。而‘废土’的定义是指‘没有生命’，也就是说森林、谷底、海洋、草原，是不在扩土范围内的——秦朝的环境保护做的也是一流水平，他们甚至有专门的立法，这点大家可以在网上自行搜索。”

“这么大的地，那个年代的通讯水平自然难以管控，所以就出现了四通八达的直道和运河，如今的八条米字国道就是沿着旧直道建立的，至于运河就更不用多说了。而秦朝落败，也不是落败在末代君王昏庸，而是他们自己想不开想要改革。”

说道这个，老师扯了扯嘴角：“用你们现在的话说，步子太大扯到蛋了。秦末王二十六世之所以把他祖宗的基业玩完，是因为他不知哪里来的主意突发奇想，将祖宗们的‘铜币和银币’换为‘交子’，就是我们今天用的纸币。”

“真正的□□其实是他不知哪里来的主意打算改革封建体制，但他还没来得及行动就被彻底碾死在了巢穴中。中原自公元580进入混乱，直至公元618年唐朝建立，才真正的安定了下来——□□之一的纸币却被唐朝继承，纸币得以发行。”