第五百六十九章 暗里较量（第2/3页）

阿卜杜拉在参加无极限通灵之前，就是非洲的大巫师，最有名的一次现身是在世界杯，开幕式南非对阵墨西哥，激情四射的比赛在赛后更是增添了一丝神秘的气氛。赛后有报道说比赛的真正赛场是在球场之外——非洲巫术对玛雅巫术。

根据这位记者的报道，南非队请来国内某著名的巫师，也就是阿卜杜拉，经过他精心测算，选定了一天，在南非世界杯开幕式的主体育场宰了一头公牛，“血祭”全场！更牛的是南非队守门员所穿的那件球衣上也染上了公牛的血，阿卜杜拉说这样就可以阻止对方的球进门。

在非洲，巫术盛行，尤其是伏都教最为厉害，伏都教，又叫“巫毒教”，源于非洲西部，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教，有些像萨满教。伏都教也是贝宁的国教，约450万人信奉。流行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国，信仰的民族有芳族、约努巴族等，也盛行于海地与加勒比海，美国南部路易斯安那州及南美洲。“伏都”在芳语中是灵魂的意思。

巫毒教最著名与最恐怖的特色是丧尸，叫还魂尸。如果有人开罪别人，那人会找巫师对付仇人，巫师会让他吃下河豚毒素，他会进入奇怪的假死的状态，成为奴隶，在庄园干苦工。巫毒教也信仰精灵，有降神仪式。巫毒教相信只有一位主神，诸神是主神化身。要用猪为牲礼。

阿卜杜拉就是伏都教的大巫师，可见有多么厉害，他目光中透露出来的阴气和毒气，让人不寒而栗，而另一位则是英国的死亡牧师安德烈了，严格来说，死亡牧师只是个外号，安德烈真正的身份是教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。

该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：亡灵复活近我身……然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱。在退散时，他们会命令道：回到神所指定的国度吧。

历史上有些非常著名的教堂派死灵师，比如，约翰·帝依博士，和他的助手：爱德伍德·凯尔雷。另一位史上最著名的死灵师是因达尔。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔，而预言了扫罗王的灭亡。另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯和泰安那。在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯·利维。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！

总之，安德烈是个有传承，有来历，并且非常厉害的黑暗牧师，安德烈人很瘦，穿着黑色的牧师服，得有一米九的高度，阴气森森，似乎就能和黑暗融为一体，很明显他厌恶光明，即便是月亮的光芒也会让他感觉不舒服。

安德烈的目光没有阿卜杜拉那么有攻击性，却带着死亡的无情，同样给人感觉非常不舒服，剩下的两个只是轻轻看了王小白一眼，看似没有任何波动，也没有安吉尔和阿卜杜拉给人不愉快的感觉，但是却从巴西选手保罗那边传来一股诡异的波动。

诅咒的力量，非常怪异，王小白从来没有碰到过如此怪异的力量，好奇的同时，人却根本没有动，而是右手捏了一个阳雷指，只要那股力量靠近，他看似随意的挥挥手，就能把这股力量干掉。

六名选手表面上看，彼此之间保持了一定的安全距离，其实从这一刻开始，就已经开始明争暗斗了，而且暗斗的还是那么的不经意和淡定，所有选手都感觉到这股力量了，但是谁也没动，反而全都面向了摄像机，仿佛只要动了就输了一样。

王小白也是一样，在没开场之前，暗里的较量已经开始了，如果有人出丑，那就会成为个笑话，王小白当然不会出丑，这种小伎俩肯本奈何不了他，面带微笑，准备稍微一挥手把那股力量干掉，没有想到的是，那股力量看似是朝他来的，到了中途却猛地一拐，奔着死亡牧师安德烈去了。