第十五章 崇祯四年的二十七个瞬间(十五)(第5/9页)

发现领地内的“切支丹”居然有了如此不得了的大靠山,九州岛上的诸侯们只好纷纷顺水推舟,从此无视了幕府的“禁教令”,甚至还有几个大名全家秘密受洗,皈依上帝成了基督徒!就连长崎港的幕府奉行,在被捆了炸弹的狂热基督徒给自爆攻击了几回之后,也被吓得不敢再认真执行“禁教令”了。

虽然幕府在这几年依然一再颁布各种锁国令、禁教令,可是有了长州藩这个大反贼带头唱反调,幕府号令基本上在京都以西就是废纸一张。整个九州岛上,只有平户、唐津、岛原等少数几个对幕府最忠心的藩国,还是坚持幕府的“禁教令”不肯动摇,但也因此激起了日本基督徒的巨大怒火……

总之,对于长州藩“十字军”的九州攻略来说,九州岛上的几十万日本基督徒,就是最好的“第五纵队”。而在守随信吉之前跟黄石黄大帅、临高元老院商议制订的倒幕计划里,这些九州岛上的日本基督徒,还将要发挥更加重大的作用——不管怎么说,在四年之前跟幕府停战之时,长州藩是白纸黑字地签订了和约的。所以如今长州藩若是想要撕毁和约、举兵倒幕,最好还是需要炮制出一个能够说得过去的名义。

因此,守随信吉在召来天草四郎时贞和他的教父,询问过岛原、长崎等地的教会势力情况之后,便准备过几天向藩主毛利秀就进言,劝谏藩内设法资助这些九州基督徒一批军械、弹药和饷银,让他们在明年春天的时候扯旗举事,对平户、唐津、岛原和长崎等依然坚持站着幕府那一边的九州藩国发起袭击……

当然,天主教会能够在地方上拉起来的武装力量,即使有一些浪人武士作为核心,也依然是一帮乌合之众。传递一些情报,放火搞搞破坏什么的还算凑合,直接对抗藩国正规军就有些吃力了。

不过,长州藩原本也没指望这票乌合之众能够成就什么大事,只要他们把声势给造了起来,磨刀霍霍的长州新军就可以打着“保护教友”的旗号,大举杀入九州,彻底扫荡这里倾向于幕府的残余势力。

然后,按照守随信吉的思路,毛利秀就藩主可以仿效当年丰臣秀吉太阁的关东征伐,召集天下诸侯围攻北条家小田原城的做法,在长崎城外立下本阵,一边作势围攻,一边召集九州诸侯带兵前来会盟。如果有人愿意带兵过来,就正好让他们参加攻伐幕府军的长崎之战,权当是跟幕府翻脸的投名状。如果有人推脱敷衍着不肯参与,就说明那个藩国的思想和立场很有问题,需要长州新军移师过去用炮弹“教育”一番。

这样一来,待到攻破长崎,剿灭佐幕各藩之后,藩主大人就可在长崎接受诸位西国大名的朝拜,自称西国探题(镰仓幕府时代旧武家官名),从而纠集关西三十余国之兵出师上洛,与德川家争雄天下……

像这样的军政方略,本来是应该闷在心里的。无奈这会儿的日本人还没有那么强的保密意识,而且此事近乎于阳谋,即使泄露出去,九州的幕府残党也是无计可施……于是,守随信吉就在酒桌上不甚在意地说了出来。而听到这个看上去十分完美的倒幕计划之后,在座众人也尽皆是一脸的叹服,各种阿谀之词好似不要钱一般滚滚而来,一个个都念叨着“上帝保佑”,“圣战必胜”,伸手连连划十字不提。

……

又过了片刻,各种丰盛的热菜也纷纷被侍女们端了上来:闻着喷香的咸鱼炖肉;用油煎过的鸡蛋、豆腐干和土豆做出来的“关东煮”;还有用鸡肉和猪肉制成的肉丸子,同样被油炸过,外观黄澄澄、香酥酥的,配合着山中的蘑菇冬笋、黄里透白的油焖豆腐、几乎透明的虾饺、精选的上乘好粉条等,一看就让人很有食欲;就连那几样蔬菜都是下锅炒出来的,看上去油光水亮。佐餐饮料也是高端洋气上档次的葡萄酒。