第四十九章 建设比破坏更有意义（下）（第2/3页）

虽然这样比预期更好的结果，理应让耶律大石感到高兴，但随之纷至沓来的成群来访者，却让他一下子深感头大如斗——虽然得到了郭京馈赠的农业书籍，但草原上的酋长们有不少都是文盲，即使是那些粗通几个汉字的人，多半也看不懂这么艰深晦涩的大部头……于是，他们就纷纷找到了耶律大石这位被公认为草原上最有文化的契丹翰林，来请教这些书中看不懂的地方，让这位大石林牙忙得应接不暇。

除此之外，可敦城内稍微有点文化的契丹人和汉人官吏，甚至就连宋军之中只是稍通文墨的岳飞，也被无数人捧着新得的书籍围着询问请教。至于那些之前亲自参与了耕种的汉族、渤海族和奚族农夫，更是成了各个部落的重点挖角对象，不少部族头人甚至把亲生女儿都当作价码给摆了出来（招女婿）……

而耶律大石则更是下定了决心，在未来复国之后，一定要大批迁移辽东汉人和渤海人到草原上来垦荒，一方面是为了提高粮食产量，另一方面也是往这些自成体系的草原部落之中掺沙子，加强中央的控制力。

……

与此同时，王秋则眉开眼笑地数着各部酋长们送来的贡品，或者说学费。

——五颜六色的西域宝石，风格独特、迥异于中原的金银饰品，珍贵的貂皮和熊皮，甚至是不知哪个年代铸造的罗马金币……这些都是各个部落敬奉给郭大仙人的贡物。不管这漠北草原再怎么苦寒贫瘠，但是在作为统治阶级的部族酋长手里，多少还是能够凑出一些好东西的。

尽管这其中的绝大部分财物，都要被哆啦A梦塞进【自动典当机】里换钱还债。但王秋也不客气地往自己口袋里塞了几块宝石和金币，作为自己之前帮他们收购食盐，以及客串农技员教授新作物耕作技巧的酬劳——虽然王秋之前也没种过田，但至少看得懂介绍说明书和教育影像。

事实上，如果哆啦A梦提供的这些未来新作物种子，都是跟王秋那个时代的高产水稻种子一样，无法在自我繁殖的同时保持基本性状，而是间隔几代就会完全退化，需要每年购买新种子才行的话，那么在这个时代推广种植自然也就成了泡影——哆啦A梦毕竟没办法让未来世界的种子公司在这里开一家分店。

幸好，按照哆啦A梦的说法，【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】这两种彪悍到不行的耐寒性庄稼，都是最初设计为开发南极大陆这片不毛之地所用的“开荒先锋”，即使没有种子公司的后续服务，也能自己繁衍开来，最多不过是性状有所退化罢了。但是跟这个时代的任何庄稼相比，依然称得上增产神器。

所以，对于郭京这位“护国真人”最近在漠北推广农耕、传授高产新作物的做法，随行宋军之中的底层士卒倒是没什么见识，只知道在这里整天喝酒吃肉，跟突厥人、契丹人和蒙古人赌钱比摔跤玩得很开心。但在那些比较有见识有文化的军官之中，却是颇有疑虑，甚至忧心忡忡。

比如说，郭大仙人大肆散发种子和农书的第二天晚上，骑兵指挥使岳飞就一脸愁容地过来埋怨说：

“……联络契丹，夹击金虏，借力打力，确实是当今我朝驱除鞑虏、恢复失地的上策。但真人在此地教化蛮夷，授以农耕，赠以高产良种，化塞外为江南，使其粮秣充盈、实力飙升……待到女真溃败之后，岂不是又有养虎为患之嫌？须知辽东金人于我朝虽有切肤之痛，草原契丹亦是百年宿敌！况且，真人有此等高产良种，不予我朝黎民，反让草原牧民占了先，未免也太过厚此薄彼了吧！”

对此，郭京把王秋这个“大弟子”推了出来回答岳飞的疑问，解释他为何要如此“资敌”。

“……师尊近日之举，并非是重契丹而轻宋人，而是此二物天生就适宜于塞北苦寒之地。正所谓橘生淮南为橘、生于淮北则为枳。若是将其移植到中原温暖潮湿之地，反倒会长势甚差、收成不佳。一旦淹水更是必定根系腐烂，前功尽弃……当然，为了表示一视同仁，我们也可以给你一些【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子，让你带回相州老家找块土地种种看，或许能琢磨出什么解决上述麻烦的好法子来……”