第104章 一卷书来照日月（第5/5页）

不过，要想开道，还必须先补全儒家道统，下一篇，方信已经想好了，就是“入华夏者华夏，出华夏者四夷，然者，教者仁也，化者礼也，教而不化，失礼而罪，化而不教，失仁而虐”！

这就是对待外族和百姓，特别是对待外族的态度，在地球上，原本儒家，是教而不化，特别是唐朝李世民的政策，导致了技术和学问向异族传播，又没有纳入统一的秩序中，结果反而是武装了异族，导致他们迅速强盛，并且确定了以后胡人入鼎中原的根基。

因此，入华夏者华夏，出华夏者四夷，自然是对的，也最大程度地具备覆盖一切种族和国家的器量，但是，“教”是必须，更必须“化”，教而不化，就要成为大罪孽，而化而不教，又显得太过暴虐了，这就解决了儒家文化对外扩张的问题，也从理论上解决了封建国家对外族的问题——这个不单是继承了，而在正本清源的基础上，继往开来，解决了儒家生命力的问题——这就更是千秋功德了！

不过，凡事有个过程，第一篇就足够自己声名而起，奠定了在这世界士林界的地位，这如美酒一样，越是沉淀越见香醇，所以这第二篇，不必着急，就听见邹利兴问着：“李兄，你不但文章好，经学深，诗篇也好，可有什么诗词作来？”

严敏也记得了当日两篇，精神一震，说着：“的确如此，还真要记得一篇新诗新词回去，大人也不必贺礼了，就拿此来回礼，我相信侯爷会非常高兴。

方信也自顿了一下，这时，说来话来，就见得黄昏已落，月光已出，一丛竹林之前，隐见林中有女子闪过，穿着绿裙，知道是艾贝尔，当下就笑着：“是作了一词，记途中某女所作，一夜风流啊，不太对景，不过也可说说了。”

当下吟着：“春山烟欲收，天淡稀星小，残月脸边明，别泪临清晓，语已多，情未了，回首犹重道，记得绿罗裙，处处怜芳草。”

此首写别情，上片别时景，下片别时情，起写烟收星小，是黎明景色，“残月”两句，写晓景尤真切，残月映脸，别泪晶莹，并当时人之愁情,都已写出，换头，记别时言语，悱恻温厚，着末，揭出别后难忘之情，以虚处芳草之绿，而联想人罗裙之绿，设想似疑，而情则极挚。

三人听了，顿时喊好，叹着：“果是少年风流人物！”