第四十三章、支屈六的犹疑（第3/3页）

本来这口信是传给蘷安的，但蘷安老成持重，一口就给回绝了，说张先生所言虽然有理，但这并非明公所下的将令啊，我不能因为你几句话就贸然行事。此处距离淮阴还有好几百里地哪，而且中间有淮水阻隔，取胜的希望非常渺茫，我不能把数千兵马都扔到不测之地去。你还是想办法去说服明公吧，别隔过明公来给我下命令。

使者无奈而退，正巧听说支屈六还要继续往南追，他就悄悄跑来劝说支屈六。支屈六比起蘷安来，性子要鲁莽得多，对于张宾和裴该的敬仰也更深一层，在他想来，张先生所言必然是不错的，而若放着裴先生不管，将来确实会成为主公霸业的阻碍——脑袋一热，便即应允。

这一路上紧赶慢赶，就只逮着了不到千名峄山民众而已——主要因为郗鉴决断够迅速，早便安排百姓南逃了——支屈六就以掳获人众太少为借口，不肯返身去向蘷安缴令，硬着头皮继续往南追。途中还一鼓而破厚丘县城，又抢到了足够十数天食用的粮草。

其实厚丘百姓闻知胡军杀来，早就散入四野了，支屈六几乎是兵不血刃就进了城，但也掳得了不及跑远的一千多老弱，理论上足够回去向蘷安交差啦。但因为有了张宾的暗中嘱托，他不肯停步，仅仅在厚丘县城歇了一晚，就再度启程南下，一直杀到淮河北岸。

本欲急渡淮水，可是当看到水面上巡船往来游弋，对岸燧堡陆续燃起烽火，支屈六不禁慨叹道：“果然不愧是裴先生啊！”下令沿淮而西，暂到泗水东岸扎营过夜。

当然啦，其实燧堡之建，乃至巡船之设，都跟裴该关系不大，本是祖逖之谋。祖逖可比赵奢，虽为一时之勇将，在军事著述方面却毫无建树——他倒也不是不能文，但根本就没有写什么《祖氏兵法》的意愿；裴该可比赵括，谈论起韬略来是洋洋千言，时不时还会把自己的想法记录下来，但实际军事指挥能力即便不是零，也还远到不了“名将”的程度。差别仅在于赵括不恤士卒，而且压根儿听不进老爹的话去；裴该却打算等到不必再装纨绔了，就卷起铺盖去跟士兵们同吃同住同训练，以期调教出一支得用的亲卫部队来，而且他对祖逖的谋划是言听计从，还尝试着从中分析出道理，以便将来举一反三。

古代兵法多言其大略，而不及细节——细节问题往往是历代将门的独传之秘，不肯轻易泄露给外姓人知道——现代军事著作则未必适用于古代。所以裴该军事知识是很丰富的，但实际操作经验却近乎于零，他还且得一段时间的成长呢。

别说“火烧博望”只是小说家言了——事实上放火的是刘备，而且那时候诸葛亮尚未出山——就算诸葛孔明初将兵时，打得也未必能有多好看。裴该自认天赋远不及武侯，好在他有自知之明，所以才特意请祖逖留下刘夜堂来担任战役指挥官——我只统筹大略，具体该怎么打，绝不掣肘。

然而对此情况，支屈六却并不了解，他被裴该所惑，将对方看作是诸葛孔明——还恐怕是历史上最后两次统兵北伐，打得司马懿满地找牙那时候的孔明——因此虽然一时头脑发热，答允了张宾所请，可越是接近淮阴县，心中就越是惴惴不安。

他听说淮泗乡中有一家坞堡，本意渡过泗水后便即尝试着发起进攻，倘若裴该率军来救，那便利用骑兵的优势平原决胜，使裴先生种种奇谋妙计都丧失用武之地；倘若裴该不来救，那么自己攻掠一番，也就可以撤啦——回去对张宾有所交待了呀。

谁想到才刚渡过泗水后不久，便有哨骑呼啸而来，到了面前下马拜倒，禀报说：“擒得一人，自称是淮泗坞堡之主，愿为大军向导。”