第七百四十三章 力挺到底（第3/4页）

而每一次文字狱，都有大量珍贵的典籍遗失。

乾隆上谕：“第其中有明季诸人书集，词意抵触本朝者，自当在销毁之例。节经各督抚呈进，并敕馆臣详晰检阅，朕复于进到时亲加披览，觉有不可不为区别甄核者，如钱谦益在明已居大位，又复身事本朝；而金堡、屈大均则又循迹缁流，均以不能死节，靦颜苟活，乃托名胜国，妄肆狂狺。其人实不足齿，其书岂可复存！自应逐细查明，概行毁弃，以励臣节，而正人心。”

理由虽然说得冠冕堂皇，但是本质上就是，出于维护清朝的统治以及维护他乾隆爷至高无上的尊严，他乾隆爷要毁书。

而且，说毁就毁，并且不是按本毁，而是按种毁，完全不想他修《四库全书》的初衷。

据《咫进斋丛书》所载的书目：

被清朝廷毁的古籍约有二千余种。

甚至连明末清初的一些石刻，如触犯者，也要磨毁，被毁石碑和摩崖石刻，山东有七种，山西有十四种。

为了使这一文化专制政策落到实处，乾隆和其亲近的大臣甚至开列了《禁毁书目》——四库馆臣在完成了全书的编纂以后，还开列过《四库全书未收书目》。

跟乾隆一比，在编修《永乐大典》的过程没有出现过一起禁书、毁书的文字狱，对选录的图书没有做任何有意的篡改，连需要的参考书籍也基本上是由朝廷出资收购，而没有以权力威逼利诱藏书家们自愿捐献的朱棣，不知要强出多少倍。

而纵观《永乐大典》和《四库全书》，都有这样或那样的不足，其最终结果都是，为人类留下遗憾，让人类遗失文明。

李衍没有朱棣得位不正的顾虑，又是根正苗红的汉人，不用像乾隆一样既想当婊子又想立牌坊，更为关键的是，李衍是开国皇帝，甚至有可能是千古一帝，所以，李衍没有任何心理负担。

换而言之，李衍没有朱棣和乾隆那样的政治目的，他就是纯粹想保住人类的文明，保住人类的文化。

说实话，在此之前，李衍其实没太将这当成是一个大事——在后世，一个人只要有一部电脑甚至是只需一部手机就可以写书，修纂一部书而已，多大点事啊，哪怕修纂的是一部旷世大典。

而李清照，是千古第一才女，自幼颖悟绝人，文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，就很适合整理修纂这部大典。

所以，李衍很随意的就将此事交给李清照去办了。

却不想，在李衍眼中没多大的事，却被文人当成了天大的事，还想逼李衍换人。

咋的？

你们想让朕换人，朕这个皇帝就必须换人呗？

这个天下让你们这些文人说得算呗？

你们是不是忘了北宋是怎么亡的？

还不就是皇帝没有主见造成的。

所以，别说李清照能胜任修纂大典之职，就是李清照不能胜任修纂大典之职，在这种情况下，李衍也绝不能换人，否则，他这个皇帝以后说话还不跟放屁一般？

换而言之，哪怕这件事真是李衍做错了，但为了维护李衍自己的威严，李衍也必须将这错误进行到底。

因此，就在文人等待李衍收回成命的时候，李衍突然下令：

将原蔡京府画出来，作为修纂旷世大典的处所。

由李清照任总监修。

由李衍钦点的十位高官和一百名当世大儒任监修、总裁——十位高官，也皆是当世名儒，包括陈公辅、李光、胡铨。一百名当世大儒，皆是当世首屈一指的大儒，各个闻名于世。

新科进士，与当世布衣名儒，出任纂修，人数不设上限，皆由总监修李清照定。

暂拨一千名太学生听用——表现凸出者，升赏官职。

责令各地官员平价购买市面上流通的书籍。

借天下之书——肯借者，实报其往返路费，并给于高额的补助，另将其大名记载于大典之上，随大典流传万世，立功大者（比如借的书多，比如借的书珍贵），酌情升赏，一经抄录完，立即将典籍原物奉还。