第620章 对待恭亲王和衍圣公的方法（第2/3页）

左宗棠连忙应下。

“还有何事？”冯云山见左宗棠有些吞吞吐吐，便问道。

“陛下，汕东曲阜衍圣公府派人送来秘密奏章，第七十四代‘衍圣公’孔繁灏亲笔写信，称其与清妖的军机大臣兼工部尚书彭蕴章乃是儿女亲家，更与汕东巡抚崇恩乃是至交密友，可以替帝国出面，将二人劝降。而且，衍圣公还特意说明，汕东一地的各级知府、知县，过半是读书人出身，圣人子弟，他作为圣人之后，有义务也有能力让这些地方读书人出身的官员归顺帝国，让他们弃暗投明。还望陛下继续册封其为世袭‘衍圣公’，遥跪北拜，感激涕零。”左宗棠有些担心地看看冯云山的脸色，他隐隐听说，冯云山还是圣王的时候，便看不上这个“衍圣公”，认为其打着孔圣人的招牌，行那墙头草般曲意事贼之事。

不过，左宗棠自己作为读书人，还是很重视这位世袭的衍圣公的，毕竟，是圣人之后，又是从宋代以来便一直延续这一封号，哪怕是满清朝廷封的，也让他不能不重视。

冯云山听到左宗棠说起衍圣公，便是眉头一皱，他是真的对这个什么狗屁衍圣公不大感冒。

说白了，所谓的衍圣公，不过是其仗着历朝历代的皇帝，要借用其祖宗孔圣人的名声，奉自己为正统而已。而这帮孔家之人，事实上也比外人看得更透。他们知道，历代的皇帝册封他们为衍圣公，不过是让他们领着天下的读书人向皇帝磕头罢了。这本就是相互利用的事情。

不过，尽管如此，冯云山还是很看不惯这帮圣人之后的做派！不说以前的金、蒙元杀到山东，这家孔圣人的后人，可以同时吃着南宋、伪齐、大金和蒙元四家的俸禄和封赏，单在忽必烈杀到中原之时，毅然押宝，率族人加入元军，清剿汉人“反贼”，如此做派，真让人为之一叹。

而后在满清入主中原之时，更是媚酋毕露，丑态百出，顺治登基的第二天便献书称臣，更带头剃头削发，实乃可叹。

而冯云山知道的是，在后世，即便是民主思想如潮的年代，这家衍圣公，为了自身的世袭爵位，公然劝当时还是总统的袁世凯早日登基，拥戴其称帝，并在张勋复辟、汪伪政权成立时，第一时间前往朝贺，目的不过是为自己的爵位。

对于这种罔顾国家民族大义，却消费着整个民族对其祖宗的崇敬，只顾一己之私利的不倒翁，冯云山是厌恶的。

不过，这次却是对自己有利的事情。他不禁为难起来。

左宗棠见冯云山为难，便不再提此事，岔开话题，禀报道：“陛下，还有一事。菏南各地出现一些叫‘联庄会’的农民势力，类似地方乡勇，但为数众多，若是不加以控制，只怕会被残留的清妖势力所利用，闹出事来。而汕东南部的济宁兖州府一带、安徽北部颍州府和凤阳府一带、菏南的归德府以及江苏的徐州府等地，黄淮一带开始闹起了大规模的捻军。也是规模日益巨大，比前两年，声势浩大得多。出现了地方团练头领与捻军头领的势力，比清妖兵力还要多的情况！”

听到左宗棠的这番话，冯云山眼前一亮，他想到了一个方法，既可以解决衍圣公，又可以解决这些不听宣召的捻军与地方团练。不过，此事还是越少人知道越好，冯云山不想告诉左宗棠，他准备先和这个衍圣公合作，等利用完了，再安排心腹之人率领原来的圣王王府卫士前去办妥。

冯云山对左宗棠道：“季高，这些捻军，可愿归降帝国？”冯云山记得，历史上，有个叫张乐行的捻军首领，接受太平军的封赏，名义上投靠了太平军，一起与清妖作战。因此，他很奇怪，这些捻军为何没有向自己递来投靠书。

“陛下，也许我讨虏军一直在南方一带活动，不被他们所重视吧。而如今我讨虏军攻占北京城，覆灭清妖，声势大振，不过时日稍短，等过阵子，相信其必定会派人来归顺！”