第一百八十六章移星换斗，遇佛杀佛（三）（第2/3页）

一座寺庙要想壮大，除了广招信徒、聚敛钱财，和尚数量也是重要因素，毕竟人多力量大吗，不过当和尚也不容易，尤其想成为高僧，必须具备三条：

首先，面如朗月，身材修长，也就是小模样要好看，因为和尚是佛祖的门人，如果长的青面獠牙，别说给人家做法事了，恐怕一口斋饭都讨不到。

其次，中气十足，声如钟罄，和尚是要讲经说法的，必须有一副好嗓子，而且梵文生涩难懂，香客们大都听不懂的，就是听和尚的吟唱！

最后，聪明伶俐，读书识字，要想成为大德高僧，必须结交权贵，没点心机、眼力怎么行呢，书法更是必修课之一！

“大师们慈悲--大师们慈悲呀！”

“弟子们愿意出家，愿意皈依我佛，愿意伺候各位大师傅！”

……………………

农家子弟纷纷跪地磕头，有的献着殷勤，有的拍打胸脯，以示自己身体好，还有的在地上写划着，显示自己的文采！

可惜农家日子苦，孩子们大都面黄肌瘦的，有的还露出了病色，其中几个有‘文采’的，也不过会写名字罢了，比狗爬得都要难看呢！

老和尚们转了一圈，只挑中一个聪明伶俐的、准备剃度了做小沙弥，又跳了三个身体强壮的，留做庙里的劳动僧，余者统统的不要！

挑中的欢天喜地，跟着老和尚进了庙里，以后就有了铁饭碗；没挑中的垂头丧气，有的还嚎啕大哭起来，他们只能跟父母一样，脸朝黄土背朝天、一生苦死在田地上了！

“堂堂汉家好儿郎，不思读诗书、练武艺，博取一世功名富贵，反而一门心思做和尚，真是活活气死个人！

如此不出百年，就遍地是寺庙、处处是和尚了，原本能征善战的汉家百姓，也变成吃斋念佛的绵羊了，一旦异族铁骑入侵，谁来保家卫国？”

后门小角落里，萧逸目睹整个过程，见识了佛门黑暗一面，也更坚定的灭佛的决心，都说儒家的仁义道德，阉割了华夏民族的尚武精神，佛门若是壮大起来，危害有过之而无不及！

佛门的经义本是好的，可惜被和尚们念歪了，伪善、虚荣、贪婪、恶毒……针对和尚们的性格缺陷，萧逸心中出现一个计划，一个比五指山还厉害，让佛门永不翻身的计划！

计划虽然有了，可惜并不完善，准确说缺了一个人，一个足智多谋、心狠手辣，脸皮比城墙还厚，又对佛门有怨恨的人，也就是‘灭佛’的执行者！

不管怎么说，佛门有一层华丽的外衣，把这层外衣硬扒下来，势必引来无数怨恨，甚至是千古骂名，邪见人、佛孽者、第六天魔王……这些称号永载于史册呀！

佛门对社稷危害之大，曹操是心知肚明的，之所以迟迟不动手，十之八九是怕背负骂名，影响‘曹魏代汉’的大计，萧逸同样爱惜羽毛，可这个黑锅谁来背，谁又背的动呢？

贾诩的智慧、狠毒足够了，可惜为人过于低调，喜欢躲在幕后出坏主意，让他站出来主持大局，老家伙打死也不干的！

郭奕也足以胜任此事，不过萧逸精心培养多年，是让他做未来丞相的，用于灭佛这种‘脏活’，实在是大材小用了，打死也舍不得呀！

贾充倒是潜力十足，可惜年纪还太小了，还挑不起这副重担，要是等他长大成人，佛门早就开花结果、势大难除了！

麾下其余文武，有的善于冲锋陷阵，有的能够出谋划策，可能把‘脏活’干的天衣无缝的人才，就一个也没有了……

正当萧逸冥思苦想，物色合适人选之时，寺内又冲出一群和尚，却没有穿着僧袍，而是干活的粗布衣裳，有的顶着光头、有的戴着斗笠，往寺内搬运粮食、蔬菜、肉蛋……