第七章 谁人为我砺青锋 第十节（第3/3页）

“这是什么？”张再弟被古里古怪的十字架、歪歪扭扭的圣像吸引住了。

“北京有一些泰西和尚，这是他们信的神。”黄石大肆介绍了一些宗教知识，金求德偶尔会问一两个问题，张再弟也听得津津有味。

“对他们说，我受到了天主的感召……天地的天，公主的主……因此我希望能在我的军中推广这种信仰。”

黄石仔细向两人交了底，他不要虔诚的西洋和尚，他更不想信什么西洋教，但这些西洋人有不少独特的军事知识。

“拿钱买些十字架回来，买几本经书，然后再说你们希望能得到一些军事上的帮助。我不很着急，不需要一次都问清楚，我留几个问题给你们，你们带去交给泰西和尚，告诉他们我明年可能派人再去请教。”

黄石的问题主要集中在步兵队列和训练上，从这个时代起，西方的步兵战术取得了重大进展，骑兵的威胁越来越小，已经从正面作战的主力，向从事追击、侦查的工作转化。

无论是马匹、盔甲还是手枪，满清重骑兵的质量都不如西方，所以黄石很想知道白毛狒狒们是怎么做到的——黄石觉得白毛狒狒是黄皮猴子的对照词汇。

另一个黄石很关心的问题就是碉堡的修筑，棱堡已经开始登上历史舞台。本来火炮的出现，已经让中世纪城堡战术成为过去，但是未来几十年，棱堡会大量取代旧式城堡的地位，并更为强大。

多面棱堡会在未来的一百多年里，让进攻方束手无策，在大炮横行的欧洲三十年战争中，西方军人把强攻配备火炮的棱堡称为“绝望的工作”。长期包围再次成为攻城的主流手段，直到更野蛮的二十四磅开山炮出现，战术才有所改变。

历史上，中国附近也出现过早期棱堡，黄石记得这玩意让国人也伤透了脑筋。郑家收复台湾不用多说，再比如尼布楚的上万清军，他们也只能靠饥饿和疾病来瓦解守军——几百老毛子流氓而已。

所以黄石也很想知道棱堡这鬼东西到底是什么样的结构，他决心用棱堡搭配海岸港口，给后金军好好上一课。

天启二年腊月，后金军把辽东明军全面击退，东江军基本退到了七月的进攻发起线。毛文龙倾力加固义州、旅顺和宽甸。

长生岛上已经有了近两千兵丁，随着北信口不断出现浮冰，黄石本打算沿海岸修筑一条石墙，但是这个计划才进行了两天就宣告失败，开采石头根本不是他的人力能负担的工程。

近在咫尺的危险一下子让黄石的心收紧了：“筑冰墙！”