一百一十八回　废太子归去乘銮驾　雍正帝含怒斥佞臣（第2/5页）

　　引娣一惊，双手合十说：“阿弥陀佛！大人们的话奴婢也听不太懂。贾神仙这样的人，怎么会没有用处呢？天下这么大，哪里有了灾害，就叫他上哪里求神。保住了年年丰收，省了大人们多少心思呢？”

　　雍正笑了：“照你这说法，只要念几句咒语，就能够天下太平，四海丰稔了。那皇天为什么还要降生下这天子君臣，又何必让这些文官武将们，都赖在朕这里吃闲饭呢？”

　　一句话说得大家哄堂大笑。雍正却回过头来说，“不说这个贾士芳了。有几道诏谕立刻就要发出去，趁你们都在这里，就先议它一下。让弘时先说说，大家可以共同参酌。”

　　弘时和弘历都站在雍正皇上的身后。因为从康熙皇帝在世时起，就传下了这条规矩：在皇上与大臣们说话时，皇子阿哥不奉旨意，是不能插言的。所以，刚才别看贾士芳在这里闹得人人心迷意乱，可是，他们俩却都站在那里，一句话也不敢说。听见皇上叫弘时说话，他才站了出来，先向父皇行了礼才说：“我要说的是关于阿其那等人的事。六部和外省的议论，大都已经报了上来。阿其那是结党乱政图谋不轨的二十八大罪；隆科多则有大不敬罪五条——私藏玉碟、自比诸葛亮和将圣祖赐字贴在书房等，另外还有欺罔罪、淆乱朝政罪、奸党罪、不法罪、贪婪罪，共计四十一大罪。这些都已全部汇总，处分的决议不宜拖得太久了。”

　　他刚说完，雍正就笑着说：“弘时这话说得不清楚，他们也根本不是一回子事。阿其那做的是皇帝梦，而隆科多则做的是权相梦。你们看怎么处置才好？弘时，你先说说自己的主张吧。”

　　弘时说：“儿臣以为，王法无亲。既然已经交部议处，就应该按大清律办事。阿其那和塞思黑以及允礻我应该处以凌迟；隆科多本应腰斩，但此刑已经废除，可改为绑赴西市明正典刑，但儿子又想，这几个人到底都还是天家骨肉，皇上又仁德布于天地，可否略微缓减一些。阿其那、塞思黑等和隆科多处以斩立决；允禵则令其自尽。这样就既顾全了国法，又顺应了人情。”他声音虽然不高，但说得斩钉截铁，而且有理、有据也有情。满殿的人听了，都是心中一惊。此时，外面风雨更大，也更增加了这里的诡异阴森之气。一阵狂风吹过，带着雨滴和寒气，穿过殿角，直透殿内，使所有的人都不禁打了一个寒战。

　　弘历站出来说话了：“启奏皇上，这样的处分恐怕是重了一点。阿其那等有心篡位是实，但却没有露出形迹来。再说，从圣祖爷时，他们就是这样干的，也还算有情理可据。儿臣以为，如果穷治这些罪行，满朝的文武大臣，不知要诛连了多少人。所以，儿臣认为是不是可以这样分界一下：圣祖朝时，治他们的结党乱政之罪；而雍正朝时，则治他们不遵从人臣之礼的罪。至于隆科多，不过只是擅权奸妄而已。姑念他在圣祖宾天时护驾有功，高墙圈禁起来，作为人臣结党的一个鉴戒也就行了。可行与否，请父皇和众位大臣们斟酌。”

　　殿上的群臣一听他们的这些话，谁还能看不出来这哥俩之间的分歧呢？弘时早把这些事全都想好了，八叔那里既然已经得罪死了，也用不着再遮遮掩掩的；隆科多却是一定要处死的，这老东西手里抓着自己的把柄太多，也太重。他只要活一天，弘时就别想得到安宁。所以，弘历的话刚说完，他就抢先说道：“这些人在交部议处之前，都已经软禁了。若无须重处，那么还交部议做什么？现在朝廷上下几乎是万口一辞了，要是再不温不火地放下来，人们将怎样说呢？群臣们会不会以为这不过是一次虚张声势的恫吓，而皇上说的杜绝结党之风的话岂不是又落了空？四弟，你想过吗？”