三、南毗国（第2/3页）

同书“猫儿睛”条记载“猫儿睛状如母指大，即小石也。莹洁明透，如猫儿眼，故名。出南毗国。国有江曰淡水江，诸流迤汇”。（注：同上书，第130页。）上引《岛夷志略》“大乌爹”条说其国“界西洋之中峰”，并说其国“地产猫儿眼睛”。两书所记当是同一地方。

元代文献对判明元代南毗的地望有重要意义。《大德南海志》有入贡番舶表，其中包括“南毗马八儿国”，即把南毗与马八儿联在一起并提。这使人们联想起上引《诸蕃志》中所提到的南毗国的都城“蔑阿抹”，此名似为Ma’abar之译音。（注：此比定参见陈连庆：《〈大德南海志〉所见西域南海诸国考实》，载《文史》，第27辑，见第157页。）如果将“蔑阿抹”与马八儿的勘同不误，则这是我们所见的最早将南毗与马八儿挂钩的史料。同时《南海志》还列出了“南毗马八儿国”的属国，计有：

细蓝。古之师子国，旧译锡兰，即今之斯里兰卡。此国在《诸蕃志》中已列为南毗属国，见上。

伽一。《元史·马八儿传》记载，当元廷使臣杨庭璧抵达马八儿时，马八儿正聚兵于加一之地，欲与俱蓝交战。加一即此咖一，在《马可波罗游记》中写作Cail，《郑和航海图》中此地标作翼城。其今地位于印度半岛南端之Tuticorin。

忽里法丹。陈连庆认为，很可能是印度半岛东岸之Musulipatam。（注：见陈连庆，《〈大德南海志〉所见西域南海诸国考实》。）南毗马八儿的属国还有差里野括（注：《南海志》所列故临属国中有“差里也”，应即此地。）、拨的侄和古打林，均待研究。

另一份有关南毗与马八儿关系的重要史料是《闽泉州吴兴分派卿田尤氏族谱》，其中记载道“元镇国将军加九锡，充马八儿国宣抚使尤永贤公（……）”于至元十三年归世祖，授虎符招威将军，管军万户（……）十七年入觐（……）授占城、马八儿国宣抚使（……）奉旨招谕，盖南毗也。航海逾年，始至马八儿国，宣上威德，国人风从而靡”。（注：这段重要的史料见于杨钦章所撰《元代泉州与南印度关系新证》，载《中国与海上丝绸之路》，福建人民出版社，1991年，见第200页。）《族谱》中明确记载，南毗就是马八儿。这位尤永贤奉使时间恰在元灭宋之后，很可能就在杨庭璧首次出使的前后，甚至可能是杨庭璧使团中的一员。

明代有关南毗国的资料主要是郑和航海的资料，这些材料被反复抄录。（注：引述南毗资料的明代文献粗略统计有：黄省曾：《西洋番国志》；马欢：《瀛涯胜览》；罗日炯：《咸宾录》；严从简：《殊域周咨录》；杨一葵：《裔乘》；茅瑞征：《皇明象胥录》；查继佐：《罪惟录》；郑晓：《皇明四夷考》；《海国广记》；及《明史》卷326等。）在明代史料中，“南毗”皆指柯枝和古里的统治阶级而言。例如在巩珍的《西洋番国志》中，作者在描述柯枝国时说，其“国人有五等。一等名南毗，与王同类，中有剃头挂线在颈者最为贵族。二等回回人。三等名哲地，乃是国中财主。四等名革令，专为牙保。五等名木瓜，最卑贱。木瓜居住俱在海滨，屋檐不得过三尺。着衣上不过脐，下不过膝。路遇南毗、哲地，皆俯伏，候过乃起”。同书在记载古里国时又说“其国亦有五等，名回回、南毗、哲地、革令、木瓜。王南毗人，其头目皆回回人。云先王尝与回回言：‘誓不食牛则不食猪。’至今尚然。王信佛教，敬象及牛”。（注：《西洋番国志》，向达校注本，中华书局，1982年，第25—26页。）

综上所述，南毗与马八儿的关系似可这样概括：在宋末以前的某一个时候，南毗的势力曾达到相当大的范围，包括今印度南部和西部的大部分地区和今斯里兰卡。反映在史料中就是《诸蕃志》中所列出的那些属国。但至宋末元初，南毗的国势大为衰落，其统治地域大致就是马八儿，属国包括今斯里兰卡等地。