第八章 问难

李志常的回答是如此的荒谬，偏偏他的言语却又如此真诚，让谢安也生不出怀疑的味道。

不过他也松了口气，南方的势力越复杂，整合起来就愈加困难。

他心中对未来已经有了规划，北府兵将是他计划重要的一部分。无论谢家将来如何，只要为北府兵找到一个合适且可以继承他和谢玄理念的英雄人物，将大有可能扫清南方摇摇欲坠的分裂局面。

且这个人，不能是高门子弟，做事自然不用他和谢玄那样的处处制肘。

只是这人物能不能出现，也是未知数，谢安第一次生出要寄托天命的感觉。如果汉统终不能断绝，必有英雄人物响应出世。

谢安夷然道：“我也许久未曾享受到和人清谈的乐趣，不过在此之前冒昧的问一句，道尊是否和支道林相识。”

李志常抿了一口清茶，任由香气在舌尖萦绕，目光一如清水，投注在秦淮河水之中，语气怡然道：“支道林我认识他的时候，他才不到三十岁哩，相比北方佛教的条条框框，支道林对佛法更有妙解，他是将佛法和老庄结合起来的杰出人物，纵然我不喜佛门，也不得不承认，在武道上他虽无顶尖的建树，但在性命修养上，已经不逊色道门的大宗师。他这种人人可以成佛且不必拘于俗的理念，迟早会被发扬光大，可惜他佛法高妙，却无降魔大能，要将这种佛法理论推行，需要另外一个惊天动地的人物去实行。”

谢安心下已经了然，李志常便是支道林所言的高人。

同时对于李志常为何相貌如此年轻，这一点他倒是不惊奇，魏晋以来，道门经过先秦以来的蓬勃发展，驻颜有术的人大有人在，即使白日飞升的轶事也多有记载，不然魏晋也不会那么多谈玄论道的士人。

谢安抛开心事，重新做回那海雨天风独往来的谢安石，欣然笑道：“君乃道门高人，谢安有一难相问，不知对抱朴子常言‘我命在我不在天，还成金丹亿万年’有何见解？”

这便是魏晋以来，常有的清谈了。

李志常闻言一笑，只是道：“安石姓天命乎？”

谢安不由暗叫厉害，他欲试一试李志常的学识，却没有想到李志常反将他一军。他有武侯之才也有梁鸿之志，在现实和理想中徘徊，正是他一生最大的写照。

因为他出身顶级门阀，便注定了他和以王谢为代表的世家大族，有斩不断的干系，所以虽然有扫尽大晋弊政的决心，也一直这样做，仍旧不能如王猛那样大刀阔斧的改革，说到底他并不是商君一样的人物，为做大事，有九死不悔的气概。

但是建立北府兵，潜意识中他仍旧有暴力改革的心愿，让家族中唯一出色又性格刚毅的谢玄掌管北府兵，又何尝不是寄托了他对谢玄最隐秘的愿望，那就是做另一个桓温。

可是谢玄终究不是桓温，他的家族包袱太重，跟他一样，终不能解脱。

所以他一直以来虽然尽全力想朝好的一面发展，局势仍旧没有太大的改善，他对李志常一句‘我命由我不由天’，何尝不是对自己的拷问。

是破釜沉舟，还是等待真龙天子扫清寰宇，成了他心中最大的疑难。

李志常若真是道门不世出的高人，对此定然有别样的看法。没想到李志常有洞悉人心的能耐，不答，反而拷问他。

谢安默然片刻道：“儒家顺应天命，最后浑如太极，道家顺行成人，逆行成仙，最后可得阴阳。如佛家之正觉，儒家之太极，道家之金丹，皆是超脱轮回的道果，绝无高下之分，万物有阴有阳，既然能信天命，自然有不信天命，正如有无之并存，不过谢安因为自身的处境，仍旧不得不信天命。”

李志常拍掌而笑道：“安石有大智慧，我送你一句话，以前有人说过，你也一定听过，那就是——尽人事听天命。”