第五百八十章 助人为乐

巨音振聋发聩，激起群山呼应，滚滚不绝，显示发声者内功着实了得。

此地早已有人，而且是修为不俗的先天高手，这点王宗超早在到来之前就已经很清楚，闻言也不意外，只是侧头望去。

忽闻一声长笑，一名大汉从不远处的一株大树上跳了下来，吐掉口中长草，一边大步走来，摇头笑道：“我劝你莫要观望星天为好，这些年来，不自觉看疯了被逐出武界的倒霉蛋可不在少数。大伙来一次并不容易，可不要随便浪费了。”

来人约莫三十有余，面相不老，但颔下留着粗硬燕髭，又兼虎背熊腰，显得颇为粗豪，双眼却时时混不经意地微眯着，有些玩世不恭的意味。他的双臂束腕是由一圈圈粗大的铜环组成，一臂九个，从虎口一直套至肘底，而且不是凡铜，而是以内力催火反复精炼的铜母铸造，看重量至少也有近百斤重，双腿裤脚以皮索交缠缚起，一身短衫快靴，穿着干练却又有些不修边幅的凌乱，颇似江湖游侠。

原来此人发声打断王宗超观望星空，也是好意。只因九空武界自有规则，一旦进入者昏迷失神、神智混乱，或者重创垂危，都会自动被放逐出九空武界，回归现实。所以普通人哪怕进入，也根本呆不了片刻，转眼间就会因精神负荷不足充斥武界的强烈武道真意而自动回归现实，即使撑得住，等到疲惫不堪不得不入睡时照样会回归现实。

而想进入九空武界，也并非易事。单以武道层面论，不外乎三种情况可以进入：一种是某个武学盛地因无数人常年集中练武，积累了浑厚武念，时时与武界沟通，令武界之门定时开启，不过基本上也不会太过频繁，哪怕少林武当这种武学圣地，也不过每年开启一两次，每次维持短短半刻，故每次开启都是一大群人团体进入。一种是两大势均力敌的高手激烈对战，让彼此武念在对抗中不断激荡提升，与武界共鸣，令武界之门短暂开启。这其实也是王宗超与无名当年比剑令剑界开启的做法，虽然要求已相对降低了许多，但也绝不是随便什么阿猫阿狗打上一场架就行。最后一种则是某武者创出一种高妙武功，让武界平添一道全新的武道真意，以此感召，也能得以进入武界。

而除此之外，就是某人的行事与“武神三约”高度契合，问心无愧，又在广弘武道、行侠仗义方面积累到一定程度的功德，也能以此开启武界。

总而言之，对于绝大多数武者来说，每来武界一次都是极为不易的，需要再三珍惜的机缘。整个武林中，终生都无望进入武界一次的武者，其实也不在少数。除非是武道修为达到剑圣、无名、武无敌这种境界，行事理念又不与“武神三约”有严重冲突的人，才能单凭一己武念开启武界，来去自由。除此之外，某些被中洲武神赐予特别权限的，也能自由来往甚至顺便带上旁人，比如某位被武神委以重托的。

不过进入了之后，始终需要进食、睡眠的血肉之躯也做不到经年累月长久滞留。哪怕修成高级内力者，也很难做到连续一两个月不睡不眠。至于进食方面，虽然九空武界也有浆果、野兽可以采摘捕猎，但这些食物却与真实食物不同，其中蕴含的是纯粹的天地元气。吃下之后，虽能弥补体能消耗，个别珍贵的甚至增进功力，洗髓涤脉，排除体内污垢，但其实无法补充物质层面的营养，类似于让使用者进入辟谷状态。虽然进食者也能因此多支持许多时日，但最终还是会因严重营养不良而虚脱饿死。

而想带着大量补给进入武界也不是一件容易的事，按照武界规则，只有被武者护体真气完全覆盖的物品才能被随着一起带入（注意护体真气不是随便将真气外放就能算数）。所以某些护体真气都做不到完全覆盖全身的三流高手，进入武界时能够不裸奔就已经不错了，想要带上一大批补给只能是说笑。