第二章 舆地沿革（一） 一、自然村

宋

北宋之时，京都汴梁（今开封）以西三百五十公里为古都洛阳。洛阳西南七十公里为嵩伊县，县中伏牛山间，主峰旁侧有地热酝酿，火山喷发，烟雾数月不散。始间人们不懂地质地壳，所以谓之地裂或地炸。环绕火山周边之民众，因地裂而纷纷迁徙生存。有人从火山口处逃往上百里外的耙耧山脉，耕地劳作，久居为安，渐成村落，始称炸裂村，为地裂、地炸迁徙而纪念。

元

村落初成，人口近百，因炸裂村前有伊河之水，后有耙耧山势，村前平地开阔，始有农人至炸裂相聚，以物换物，以银购物，初成乡村之小集微市。

明

炸裂村人口大壮，五百有余，以孔姓、朱姓为主，多称孔朱圣人之后代，但无家谱可考。然村落集市日成有规，每月初一、十一、二十一为乡村集市之日，人们云集于此，买买卖卖，构建生活。

清

清时社会由盛至衰，中原兵变四起。李闯王兵闹河南，曾在炸裂与清军交战，使炸裂及炸裂周围村民遭劫遭洗，粮畜时遇抢掠，加之曾经连年大旱，稼禾无粒，百草无花，于是炸裂民不聊生，逃难西去陕西、甘肃及新疆，村庄几无人烟炊灶，近于灭村毁土。

民国

人去人回，炸裂再又草屋烟火，村庄再旺，生生不息，人口重兴。据当时嵩伊县志载，炸裂人口数百，因水近道畅，又成耙耧山脉一村落集市，风尚勤俭，民生良好。民国中期，因邻县发现特大煤矿，有铁路延伸而来，在二十里外设下车站，这儿便弃静奔繁，物流便利，自然村落逐渐失去而成为社会村落之组成。