岛

大家都在喊保护钓鱼岛，其实我也很有这方面的理想，可总在制订作战方案的阶段就受挫。在一个禁止私人拥有枪支，菜刀又实名的国度，总不能举块石头跟敌人硬拼吧。当然也可以为配合我军总攻打个前站先，孤身游过去侦察一下，可最近又禁海了，稍不留神就被世代交好的某国海军绑了肉票。后来大家就改在网上隔空叫骂，骂着骂着就变成了国人之间的对骂......和每一次一样。所以，不要以为保护得了那个岛，其实你只保护得了一个鸟。

然后某部再次强烈要求日方道歉、道歉、必须道歉，可日本人说我不道歉、不道歉、就不道歉。某部又要求曰方赔偿，日方说我不赔偿不赔偿......这样的局面很熟悉，

就像复读机。我觉得这个部实该改名叫抗议部，是古时候的一个兵种，不负责打仗，只负责领一帮大嗓门跑对手营前搦阵，从赵钱孙李骂到周武郑王，从天地玄黄骂到宇宙洪荒，敌人毫发未损，但我们主观气势上已把对方主将骂到了吐血三升、气绝而亡。

单挑不行，骂来骂去也没什么用，自然要抵制曰货。我有一个开酒吧的哥们，每说起日本人就按捺不住，他说要在酒吧门口打出“日本人与狗禁止入内”的横幅，激愤处甚至想立马烧了街对面那个有很多日货的电器店。我总是陪着他，一边喝着朝曰啤酒声讨日本人，一边通过索尼电视看球赛，再后来又听歌手用雅马哈琴弹唱的“大刀向鬼子头上砍去”，然后他就开着日产丰田回家了......这就

是抵制日货的现状。我觉得抵制是一种态度，可以抵，但不必完全当真。你并不知两边老大在想什么，小弟们抵来抵去，最后难免抵到自己。最近人民网上有人号召向日本禁运稀土，反响平平，因为日常生活中，跟老百姓有关的并不是稀土，是稀饭。

我查过那个岛的一些资料。二战后期的北非开罗会议上，罗斯福多次说要借胜利之势把那个本属于中国的岛还给中国，可前朝领袖蒋介石犹豫再三，表示还是由中美共管。罗斯福再次暗示还给中国，蒋介石再次表示中美共管......此情节反复上演，很像一只丢失的钱包归还记。连罗斯福都纳闷，天下竟有拒收钱包的失主，却要求跟别人共同拥有这个钱包。再往后蒋介石被打跑，美国人跟日本人成为战略伙伴，本来共管的那个钱包自然归了日本。中途也有收回钱包的动议，可有领袖说，大国就要大度嘛。这些史料说明不仅是日本人占了那个岛，也是我们自己并没有坚持那个岛。

可见国家和国家之间没有永久的友谊，只有永远的博弈，你强大牛逼，地就多，只会抗议和大嘴巴搦阵，地就少。究其实质跟混混在街头打架是一个道理，要么就把对方打趴下，要么就老实装孙子，装孙子也没什么，可你没一次敢打，还总幽怨翘起兰花指倾诉怎被凌辱，就很没气质。

整理这本杂文时，正值九一八事件八十周年。爱国者按惯例又血脉贲张，貌似当晚就要杀到日本本土。可他们并不知道，八十年前的“九一八”：短短四个多月内， 128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，三千多万东北父老乡亲成了亡国奴。四个月就丢掉128万平方公里，最快的关东大马也跑不完全程，可这么辽阔的黑土地忽地就没了。三千万东北同胞，连眼前的父老都保不住，你还那么煽情地扬言要收复遥远的失岛？我忍不住发一条微博：纪念“九一八”最好的方式，就是想想现在和八十年前有什么惊人相似之处；纪念“九一八”最不好的方式，就是容忍这些积患并幻想游到那个岛把所有女人强奸。我想我已说得够爱国了，可爱国者们还是说我是卖国贼，声泪俱下，肝肠寸断，再次被我伤到了情感的幽门。