第160章
“县令”等都被问呆住了。
它想了又想,小心翼翼:“新入狄洲不久,只听说已下了三个月雪。”
白贞贞道:“不错,三个月。但狄洲的冬天远未结束,还要再飞雪结冰,冷上三个月。”
“那又三个月后呢?”
“县令”不知她的用意:“等过了这漫长的冬天,当然是草长莺飞。我们狄洲足有半年的温暖夏日。”
它说“我们狄洲”说得十分自然。灵芝庵在让这些兽类变化成人时,为了混淆狄洲与大周,除了将周人的知识与伦理等抽取灌入外,还会在这些“新狄人”的“魂魄”中置入狄洲的认知,以及对狄洲的忠心。它们自然而然,就会想把两方知识重合,有合并狄洲与大周的欲望。
然后再将它们缝合般的思想,投射幽世,再去污染社稷图,以混淆大周与狄洲,推动合并。
白贞贞冷笑:“这样说来,狄洲只有夏、冬两季?”
“县令”:“正是,正是。”
白贞贞:“敢问狄洲的半年之夏,是始终温暖,还是温度逐渐变化?”
“县令”一提到狄洲,虽然它们是新变成的狄洲人,仍然不自禁地十分自豪:“狄洲那半年始终温暖,且不像大周的夏天那样过度炎热,气候宜人,虽有太阳,却恰到好处……”
白贞贞闻言一笑,忽然又变了个莫名其妙的问题:“噢?马县令,可知二十四节气啊?”
这下,不待“县令”回答,其他“人”也争先恐后:“这谁人不知?”
当下就有人报了出来。分别是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
还要那伙子拿了大周士、民记忆的,更得意洋洋地报了每一个节气对应的时令,气候变化。
见如此,白贞贞又换了个问题:“狄洲之人的一年四季,春夏秋冬,如何发音?”
这些“新狄人”早就伏拜了狄国,早将基础的狄语记得纯属,当即几里哇啦地发了四个词的音。
心里还想,这蛇妖尽问些前言不达后语的古怪问题。
谁料,白贞贞忽然直起身子,似蛇类攻击前的警示动作,口中却淡淡地说:“既然如此,为什么狄洲会有‘冬’、‘夏’的概念?”
话音未落,所有“新狄人”都呆住了。
“县令”一时嗫嚅了下:“为什么狄洲要称作‘冬’、‘夏’?”
白贞贞笑道:“是啊,为什么狄洲的温暖期,不叫‘热’,寒冷期,不叫‘寒’,非要叫‘冬、夏’呢?”
这是个莫名其妙的问题。
“县令”本想反驳,忽然噎住了。苦思冥想,绞尽脑汁。是啊,为什么要叫“冬”、“夏”呢?
白贞贞仍然笑着,声音却愈冷愈厉,咄咄逼人:“狄洲都落六个月的雪,半年一样寒冷。照六个月的暖阳,半年一样温暖。那么,它们的‘春夏秋冬’的概念,来自哪里?”
“冬,夏,是与春秋并列的。二十四节气则划分得更细致。是华夏先民世世代代在中原之地观天文而制历法所得。春夏秋冬,最符合节气规律的,唯有中原腹地。”
她的声音里忽然携了音波,夹带灵炁,几乎暴喝:“回答我!狄人的语言、文化里,为什么会有‘春夏秋冬’的概念?!”
音波冲击了现场所有“新狄人”的脑海,它们开始百思不得气解,一个个抱着脑袋,表情逐渐呆滞。
意识中,原本成团放置的知识,狄洲与大周正在缝合的部分,开始产生了冲突与缝隙。