第98章 古代大阅

◎古代各朝的检阅。◎

“阅兵?”

秦,章台宫中,嬴政放下了手中的竹简,微微沉吟,下首,蒙毅顿首道:“陛下,想必是观兵大阅之礼。”

嬴政颔首,观兵之礼可以追溯自上古大禹时期,他在涂山会盟震慑诸侯,之后周武王也为了伐纣举行了一次“孟津观兵”,之后列国均承袭了西周这观兵演武、检阅军士战车之礼,大秦自然也不例外,一年四季都有演习检阅与田猎巡狩。

哦对了,林菱去他的坟头游玩,观赏他的陪葬墓坑,里头那些兵马俑,嬴政也忍着古怪的情绪跟着仔细瞧了一遍,那些兵马俑应当是以排兵布阵的模样下葬的,故而里头才会有成规制的兵车、战车、步兵俑还有骑兵俑,看来那个历史上的“他”,至死也不曾遗忘秦卒之威,即便肉体凡胎消逝,这股士气却历经两千多年不散。

嬴政对自己的秦卒极有信心,列国还在时,他的秦武卒便傲视群雄、无能人及,每逢大阅战阵齐整,战车雄浑,极为壮观瞻、振军威、鼓士气!大阅之后,嬴政犒赏三军,士兵们还会手持各类用羽毛装饰的刀枪剑戟兵器,和着乐曲载歌载舞。

平日里自然也从不疏于练兵。

不知后人之大阅观兵之礼,又是如何壮阔?

之前观看那赈灾纪录片,他已从中窥见后世治兵极为严谨,即便不是行军打仗,也令行禁止、队列齐整,那画面中还有一处令嬴政十分感慨,铭记在心,便是他们决定要弃辎重粮草,要在余震与滚滚落石甚至是泥石流中徒手翻过坍塌山道,没有补给、没有援军,这一趟生死难料,因此在挑选开道的勇士时,将领命令道:“不是独生子的,出列。”

这将领爱兵如子啊,嬴政感叹,是个好将领!大秦在挑选先登敢死之士时,也得挑家里还有兄弟姊妹的,否则一旦身死,他身后的老夫老母不仅孤苦无依,这一家人,便也断绝了。

可画面中,随着这一声令下,却所有人都出列了!将领怔了一下,有些生气地走到一个面容稚嫩年轻的士卒面前,他问:“你出列做什么,回去!你怎么不是独生子了?”

那士卒却倔强地不肯往回退,梗着脖子道:“我不是独生子,我就不是独生子!”这时,他的身后还有人跟着喊道:“国家是我们的父母,全国亿万人民,都是我们手足姊妹!我们不是独生子!”

将领无言以对,大雨滂沱,他静静望着面前每一个站得笔直的年轻士兵,这些人的年岁大多都在十八九、二十出头,红了眼眶。

而那一声声“吾非独子”的呼喊,也令嬴政久久不曾回神。

先前,视频中总说“子弟”兵,如今倒也知道来处了,这些士卒与秦卒不同,没有“良家子”与“士族之后”的分别,他们在入行伍之前,全都是平民黔首,所以他们相互认同、彼此之间并无隔阂。

因大秦是半农半兵的国家,秦卒中很大一部分都是黔首、少年与犯人,当然也有贵族与世家,所以因身家背景不同,便也生出了派别,果然后人的世道能成为如今他们看到的样子,都与当初立国时翻天覆地的变革有关系——嬴政对他们推翻了帝制倒没有特别大的抵触。

毕竟“皇帝”这个词是他创造的,他骨子里自然也是翻天覆地、不愿因循守旧的一个人,因此,他能理解两千多年后帝制的消亡,便如同他统一六国、消亡了诸侯争霸的时代。

这样的消亡并不可憎,仙迹曾说:“先进的社会制度”,不错,他消亡了约持续了五百年的诸侯之争,结束了漫长的混沌与乱世,大秦如崭新之日月,自然也是“先进”的。

两千年了,后人有了新的“先进”制度,便也显得理所应当了。嬴政并不打算效仿后世的制度,自然也不会恐惧,仙迹带给他最紧要的便是“霸王道杂之”这句话,他相信他会带着大秦走得更远。