第336章 古典魔幻剧

达达里奥即将出远门，为新电影做宣传。

苏瑞则跑去盖蒂艺术中心，参观一场古希腊古罗马文物展览。

像什么西方经常宣传的，留下数百万字巨作的亚里士多德，成就涵盖多个领域，想想都知道不太可能。

因为当时没有纸，就算宰掉整个希腊的羊，羊皮纸都不够用，无法留下那么多文字。

苏瑞甚至有点怀疑，真实历史上究竟有没有这个人。

欧美精心编织的古史，挤挤都是水。

例如所谓古代七大奇迹之一的古巴比伦空中花园，既没有留下遗迹，也没有任何佐证，彻底隐身于历史的迷雾中。

另外还有楔形文字。

连许多图画般的甲骨文都难以辨认，更别提所谓被刻在泥板上的楔形文字。

如果不查字典，人们甚至无法理解英语单词，何况要去解读一些奇怪符号的含义。

参观期间闲着没事，苏瑞还用手机查查资料。

用谷歌搜来搜去，丝毫没找到当初如何解读楔形文字的过程，好像直接就得出结果，并且被人们广泛接受了。

照这么看来，成功解读这些“文字”的人，恐怕很可能就是造假者本身。

西方要求华夏给出真实文物遗址，却拿游吟诗人的作品，当做自身文化源远流长的铁证。

按照这个思路，千百年后有人翻出小说，说不定还以为地球有过一段“灵气复苏”，人人修仙，御剑飞行的历史。

站在考古圈外的角度，苏瑞单凭理智和逻辑去看待问题。

就凭他们古代，无法保存大量史料这一点，已经足以推翻许多几乎成为全球共识，被写进课本里的结论。

毕竟仅凭一块拼图，很难窥探出整张图的全貌。

不需要太多考古学知识，苏瑞也能猜到，有些古希腊文物可能是真的，因为人不会从石头里蹦出来，数千年前确实有人生活，必然会留下些东西。

但所谓流传来下来的文化和古典著作，多半属于前人仿制的。

就像人们挖出三星堆遗迹，却不可能因为遗迹和遗物本身，就倒推出创造它们的那群人，当初写过什么作品，出现过哪些名人。

万一真出现这种事，结论只会是后人伪造编织的谎言。

可能有段时间，西方的考古学家们，为了证明自己的伟大，跟曰本的考古学家藤村新一一样，疯狂造假也说不定。

既然讲究科学严禁的现代都有人造假，并且仿制出大量假文物，上百年前这种现象肯定只会更加严重。

之所以会考虑这些，起因是盖蒂艺术中心里，今天展览的许多古希腊文物太新了，还动不动就标注公元前数百年。

苏瑞跟阿曼达秘书聊起这件事时候。

她笑着说：

“我很早之前就发现不对劲，上大学时候在杂志上看过一篇文章，你知道欧美考古学是怎么开始的吗？”

“怎么开始的？”“19世纪有位田野考古学家，来自于德国，名字叫做海因里希·施利曼。他是一位只上过三年学，到美国淘金开银行，后跟俄国做军火生意发了大财的商人，特别热爱荷马史诗，发誓一定要找到特洛伊城。”

“然后，在1870年，他到土耳其一位英国朋友购置的地上一挖，居然就找到了特洛伊城的遗址。之后又到希腊伯罗奔尼撒半岛一挖，再次挖到了阿伽门农的墓。”

“后来有位英国人向他请教，也挖出了希腊神话米诺斯王宫的迷宫，简直像在谷歌地图上标记过一样精准，近代考古学就这样开始了……”

苏瑞恍然大悟，笑着没再多说，岔开话题说道：

“本来我想参考些文物，获得筹备新剧的灵感，看样子最好还是应该把故事背景放到近代，比如文艺复兴时期。”

阿曼达秘书好奇问道：“什么样的新剧？文艺复兴时期的爱情，还是殖民海盗之类？”