第664章 欢喜佛

我说：“只要是人，就有欲望。只有一种人没有任何欲望，那就是死人。我们佛门讲究的清心寡欲，并不是压抑内心的欲望，而是顺从、迎合。只有满足了内心的欲望，才能使得欲望消失，才能渐渐变得清心寡欲。”

亦菲道：“但满足了一个欲望，还会有其他的欲望，源源不断。这样……什么时候才是终点？”

我说：“人生就是一个修行的过程，本来就没有终点。哪怕是佛祖，也不能停止前进的脚步。”

亦菲道：“所以当欲望来临，我们……到底应该怎么办？”

我说：“只有遵循自己的内心，才能领悟修行的真谛！”

说到这里，若楠插嘴道：“所以……圣僧的意思是，我们佛门弟子，其实也可以结婚生子、且有助于修行？”

我点了点头，道：“佛门高僧中，结过婚、生过子的人不在少数，只是你们不知道罢了。”

“啊？”

听到这里，几人都很诧异。

亦菲更是一副不可思议的表情，道：“圣僧……此话当真？”

我讳莫如深地笑了笑，道：“我好像说得太多了……”

“不多，不多！”

若楠一脸开心道：“我们爱听！”

这时，亦菲又问道：“圣僧，为何这些佛理，我们以前从未听说过？”

我心想，你们没听说过，因为是我编的！

当然，这句话不能说出来。

我沉吟片刻，道：“你们有没有听说过欢喜佛？”

“欢喜佛？”

几人面面相觑，然后茫然摇头。

亦菲道：“圣僧，敢问什么是欢喜佛？”

我说：“欢喜佛既可以指具体的人，也可以指一种修行方式。当指人的时候，欢喜佛就是欢喜佛，是佛门历史上悟性最高的一位大师，他的悟性，甚至不弱于当今的如来佛祖！”

亦菲道：“既然这位欢喜佛如此厉害，为何我们从未听说过？”

我笑了笑，道：“因为历史是由胜利者书写的！当年如来佛祖与欢喜佛辩论佛法，整个佛门都分为了两大阵营！”

亦菲道：“那一定是如来佛祖获胜了吧？”

“错！”

我说：“恰恰相反，是欢喜佛赢得了辩论！”

亦菲不解道：“那为何……消失的反而是欢喜佛？”

我叹息一声，装模作样道：“这些佛门过往的历史，不说也罢，免得传到如来佛祖的耳朵里……”

“不会的！”

亦菲忙道：“圣僧放心，我们的谈话，绝对不会出这座岛屿！”

另外几人也赶紧发誓。

“好吧！”

我说：“既然你们如此诚心，我就冒着生命危险，跟你们说一说这段被湮没的历史。当年如来佛祖辩论失败，恼羞成怒。因为欢喜佛的修行时间比他短、且门下弟子越来越多。照这个趋势发展下去，很快佛门就会被欢喜佛统领。如来趁欢喜佛修为尚未修炼圆满，在辩论失败后，带领弟子向对方发动了突然袭击，几乎将欢喜佛满门赶尽杀绝。”

“啊？”

听到这里，几人均是震惊不已。

半晌，亦菲道：“这些事情……圣僧是如何知晓的？”

我说：“当年我只是一个小僧弥，刚刚接触到欢喜佛的理论知识，但名义上我却是观音大士的座下弟子。所以，在那场屠杀中，我侥幸存活下来。”

“原来如此！”

亦菲道：“刚刚圣僧说，欢喜佛既可以指人，也可以指修行方式。那么欢喜佛的修行方式究竟是怎样的？”

我说：“欢喜佛的理论，是被当今佛祖严禁的！我可以告诉你们，但你们千万不可到处宣扬！”

几人对视一眼，齐齐点头。

我说：“欢喜佛的理论，是通过男欢女爱的方式来修行，以达到以欲制欲的目的。”