第150章 瓦尔基里降临北欧

斯堪的纳维亚半岛位于欧洲的西北角，其濒临波罗的海、挪威海以及北欧的巴伦支海，与俄国和芬兰北部接壤。

斯堪的纳维亚半岛有两个国家存在，即西部的挪威和南部的瑞典，由于地处高纬，这里的冬季黑夜很长，同时这一带亦是北欧神话的发源地。

在瑞典中部，位于首都斯德哥尔摩北方约七十公里的地方，有一座名为乌普萨拉的城市，它是瑞典的第四大城市，人口有十三万。

在十一世纪前，瑞典人信仰阿萨神族的多神教，乌普萨拉这座古老的城市亦是瑞典的宗教中心，而在十一世纪基督教的到来，随着十字军的征讨，这座城市与这个国家渐渐开始改信基督教，如今已经成为了一个基督教国家。

乌普萨拉是瑞典本土神话最后的抵抗之地，但终归在基督教的大军下灰飞烟灭。

不过在乌普萨拉周边的一些偏远小村镇中，古老的阿萨神族信仰依然没有消失，而是顽强的生存在这片土地上。

今日，乌普萨拉北部的一座叫做阿里纳德的千人小镇正张灯结彩，这座小镇位于山中，由于交通不便往常很少会有外人来到这里，千人的小镇几乎家家户户都认识，过着一种相对隐居的生活。

由于斯堪的纳维亚半岛福利模式被称作资本主义到社会主义的过渡阶段，瑞典的福利待遇极高，因此阿里纳德小镇的年轻居民也很少去其他城市打工，况且乌普萨拉被称作瑞典第四大城市，但市区人口才十多万，就知道这个国家除了首都外，其他地方的人口是多么稀少了。

由于福利待遇好，随便的工作一下就可以获得生存下去的资本，因此绝大部分的青年都会留在家乡建设，阿里纳德小镇虽然不大，但却也五脏俱全，有着人们想象中的田园风光。

贝恩哈德是阿里纳德小镇的镇长，是由小镇居民选上去的本地人，这一日镇长亲自走到街上，和小镇警察局中的几名警察一起巡逻，看着镇上人们的欢声笑语，看着孩子们兴奋的跑闹。

一些餐馆馆主兴高采烈的宣布今日的餐食免费，只要有座位就欢迎所有镇上的居民来吃饭，一些极其虔诚的教徒，正时候也在小镇中不大的神庙中祷告着。

没错，阿里纳德小镇就是在基督教大军的蚕食下，勉强保存下来的依然信仰阿萨神族的小镇，可以说这个小镇代表着的是瑞典最古老的宗教遗泽。

如今整个北欧地区信仰阿萨神族的人已经非常少了，像是阿里纳德小镇这样的集中地，更是少之又少。

由于小镇过着一种接近隐居的生活，在环境的熏陶下，镇民全部都是阿萨神族的信徒，没有任何的其他宗教信仰，在这种氛围下，其他宗教信仰也不可能进入到这个小镇中，一定会被顽固守旧的人给轰出去。

自从神明降世后，这个小镇的居民信仰就愈发虔诚，而今日之所以这样张灯结彩的庆祝，正是因为整个世界网络中都直播的，在南极大陆伟大的大神奥丁与最强大的战神托尔，将灭世的火焰巨人打败，带回阿斯加德的原因。

那个场景已经证明了阿萨神族的存在，已经证明了他们的信仰是正确的，自己信仰的神拯救了人类，同时又大发神威，作为信徒的他们岂不是也与有荣焉。

他们属于地域性信仰，没有什么传教士，但是这些阿萨神族的信徒相信，在今天过后，这个世界上一顶会多出许多和他们一样，共同信仰大神奥丁的信徒。

“大家注意安全！！不要喝酒太多，如果谁喝醉了闹事，未来几天你们就准备在局子中度过吧！”

贝恩哈德镇长拿着大喇叭，走在镇上大声嚷嚷着，换来镇民们的大笑以及对他举杯示意。

对于这种小镇而言，医生、警察、镇长等等几乎全都是自己人，除非是如医生这样必要的职业实在是小镇没有人能胜任，才会让外来人口就职。