第七十四章 小三才确立

地狱和深渊是此方宇宙两个非常特殊的区域，象征着混乱和邪恶。

地狱在此方天宇相关书籍中有的时候也会记载为九层炼狱，或者巴托地狱，甚至直接巴托和地狱作为代称，在记载中是秩序与邪恶的交融而成的特殊位面，体现了整个宇宙的阴险、预谋、狡诈的残酷，在绝大多数的书籍中，都认为地狱分为九层，一层比一层更低，其中居住的是有秩序的魔鬼，而在地狱的最底层还居住着一位不次于，甚至略胜于一般强大神力的可怕魔鬼。

无底深渊有的时候也被记载为无尽深渊，是通过无限的层面，衍生出无数的变化，映射出宇宙内所有丑陋、邪恶与混乱的集合。传统学识认为无底深渊有六百六十六，但实际上无底深渊的真正层数应该远多于此，而生活在这里的则是无秩序的恶魔。

有意思的是，作为邪恶力量代表，魔鬼和恶魔却是死敌，二者无时无刻不在进行无休止的血战，其他界域也根据守序及混乱的区分，暗中分别给他们提供支持。

更有意思的是从此方天宇开辟至今，受龙之土内并无太多地狱和深渊的研究，相关记录也是少之又少，大部分详细内容都是源自西方大陆的典籍。

简单理解，受龙之土本身没有和地狱、深渊联系。

因此，去地狱和深渊抢夺位面的想法刚刚升起，又很快被弥罗自己放弃。

对于这两个非常复杂和特殊区域，弥罗也是不放心引入他们的力量，毕竟就如今此方天宇的混乱程度，要是再将地狱和深渊等地的力量引入，还不知道要闹腾出什么乱子。

要是干扰到小三元和小三才的演化，弥罗多年努力可就真的打水漂了。

弥罗可没有忘记自己降临此方宇宙的目的是掌握真理的权柄，因此他在自己弥罗之道中融入了遁去其一的理念，衍生出四九天道，遁去其一这种特殊的修行之理。

而为了尽快完善自身道理，弥罗又是尝试推动小三元和小三才的体系完善，进而带动了受龙之土的冥府发现，因此生死簿这件神器和受龙之土地府的最终成品虽然诱人，却非弥罗所愿，比起凝练地狱，弥罗还是更希望加快小三元和小三才体系的完善，其次是希望增强自身修为，让四九天道，遁去其一这个特殊的修行理念能够更加的完善。

‘说起来，我现在的修为放在此方天宇当中大概等同于那种稍微提升一些就能进入神格等级六的微弱神力，比起一般的微弱神力强大，拥有一定弱等神力的力量，但整体能力比起正常的弱等神力还有所欠缺。当然只是我自身的力量，若是加上宝卷之中的名字加持，配合妙有天的力量加持，一般弱等神力应该不是我的对手，夫子一流的中等神力，我也能够过上两招……’

弥罗暗暗计算自己的力量，又计算了一下自己身上拥有的皇天眷顾，觉得小三元体系的推进可以稍微加快一些，小三才体系也可以开始推进。

‘如今，整个受龙之土内部，能够对我造成威胁的，唯有携带古神虚影的皇天大神，以及保留部分龙图腾残影的后土大神，而两位大神之中，显然是皇天更加可怕……’

想到这里，弥罗心中默默勾画皇天后土的概念。

其中皇天之形根本无法汇聚，无论弥罗如何记忆和重现，总是差一些，对比起来后土大神的痕迹弥罗就描绘的比较清晰，甚至连部分神韵都能描绘出一二。

这其中固然有着弥罗在后土大神庇护的冥土之中权柄和力量不断提升的缘故，但也有着皇天的本质要高出明面上平级的后土大神不少。

‘如果说后土大神属于一般的强大神力神祇，那么皇天大神便相当于某些强大神力之上的化身，虽然其本身日常能够爆发出的力量不会超出后土大神，但一旦其本质被引出，便是强大神力恐怕也很难不受影响，若是正面碰上……’