第六百八十三章 战后之策

“此身，特赦尔等无罪。”

伴随着雷电将军的命令，一锤定音的势气也决定了战场的最终走向。

在重塑意志，恢复自身的影面前，海祇岛上上下下注定没有任何的反抗能力。

哪怕影没有刻意的炫耀武力，没有在海祇岛的土地上制造另外一个“无想刃峡间”，单从最为纯正的武艺方面，海祇岛都没有人会是雷电将军的对手。

如果说这是公平对决的话，或许有人会说雷电将军活得够久，武技什么的肯定是烂熟于心技近乎道。

但是很抱歉，这是战争，决定未来诸多大事的战争。

只有最终的胜利者才能够拥有一切，无论是历史还是其他的珍贵之物，只有胜利者才配拥有，失败者什么都无法得到。

在双方将士们共同见证之下，影允许海祇岛的子民保留针对奥罗巴斯的信仰，并且答应以幕府的名义承认海祇岛子民对故去魔神“奥罗巴斯”的信仰，甚至许诺他们公开建立魔神神像的权利。

但是相对应的是，海祇岛必须通过书面公文的形式向天守阁献上忠诚，承认他们是稻妻执政，天光之主的御下子民，并且在海祇岛设立代表着雷电将军的神庙。

为了保证神庙不会因为某些奇怪的原因出问题，毕竟这也是有“自由子民”搞事在前的原因，在狐斋宫的建议下，影允诺了“平等神权”。

打个比方，如果说奥罗巴斯的神庙有半个庄园那么大，雷电将军的神像也必须要有那样的规模，并且受到鸣神大社的直接管理。

这样的行为固然有风险，但是在狐斋宫的解释之下，影也明白了这其实是针对海祇岛信仰的一种限制。

奥罗巴斯的神庙越大，雷电将军的神庙等级只会平齐，绝对不会小。

而受到鸣神大社的直接管理，也就是说这肯定是要被某个粉毛狐狸放人过来的。

能够被八重神子委派到这种地方“开疆拓土”的“封疆大吏”怎么可能是善茬，神庙越大就代表可操作程度越高。

因为鸣神大社一方拥有着海祇岛绝对无法比拟的物资优势。

举个最简单的例子，如果委派过来的巫女隔三差五搞活动，小礼品什么的就是粮食日用品，甚至是一些略微珍贵的物资，条件就是上柱香，或者干脆念个祷词就行。

对于心海而言，她不会阻止自己的子民为了更好的生活而做某些事情，更不用说这种事情是属于“规章制度”之内允许的。

时间一长，如果心海还想不出能够彻底解决物资问题的办法，海祇岛子民们对于奥罗巴斯的信仰究竟还能够保留几分纯真，这就是一个值得深思的问题了。

如果说海祇岛那边觉得这样的做法非常危险，想通过各种方式捣乱的话，鸣神大社那边也能够直接把所有事情拉开说。

反正有政策限制在那里，你奥罗巴斯的神庙照样也要出问题。

而且如果这么做了的话，鸣神大社那边再出什么问题，一些相当实惠的小活动一断，就算不被鸣神大社那边有心人恶意引导，民众们也会自发地脑补一些阴谋论出来。

毕竟大家都是肉体凡胎，终归都是要吃饭的啦～

阳谋，简直就是把各种东西都摆在明面上的阳谋，对于心海这样的智谋强者而言，这种做法几乎已经把所有的细节都给你说明白了。

你能怎么应对，你有什么样的方法能够应对？

要么海祇岛解决土地问题，要么奥罗巴斯复活，不然在时间的攻势之下，海祇岛迟早都要被侵蚀一部分，变得不再“纯洁”。

至于说什么留待后人处理此事这种想法，说句实话这甚至都不会出现在心海的想法当中。

或许因为时代的限制，先贤英烈们无法处理一些受困于时间和技术的问题，但作为一个有远大抱负，并尚且年轻的现人神巫女而言，这不可能。