第五百一十六章 波风水门和佐助

卡卡西不明觉厉地点头，其实原本他是想跟着一起去的，是求情也好，是利益交换也行，他都想在这件事上出一份力，但井野这么一句“下去”让他迟疑起来，他怕自己这么一“去”就回不来了！

“好吧，那就拜托你了。”他干巴巴地说道。

涉及到因陀罗的转世身，井野没耽搁时间，收拾收拾，就动身前往黄泉世界。

她经常来这边，和六老师的见面没有任何波澜，井野没说佐助的事，师徒俩的对话一开始，依然是讨论忍宗思想和忍界制度。

人人平等在忍界是不存在的，井野想人人平等，但是环境不允许。

作为六道仙人的弟子，井野就必须超然，你是仙人的弟子，你就不是人了，你必须把自己摆在一个更高的角度来看待问题。

六道仙人不在乎什么晓组织、不在乎什么长门，但是老头在乎长门的思想。

井野来到黄泉世界，第一时间就和六道老头进行“学术”上面的探讨。

“老师，长门认为仇恨才是连接彼此的纽带，他认为这个世界的本质就是恶，认为需要靠着感受痛苦的方式，让别人了解他的痛苦，让别人用这种方式来理解他，认同他，然后依靠恐惧来促成和平……”

其实这些话在井野看来全是虚的，吃饱饭才是实实在在的，但没办法，六道老头就喜欢听这些东西。

你和他聊仙人模式，聊阴阳遁，他没兴趣，那么简单的东西，有什么可说的？你拜我为师，难道学习的不是我的思想吗？

跟老头一起研究个什么制度啊，琢磨一些社会运行规律啊，他会饶有兴致地和你探讨。

井野强迫自己从一个能打的忍者变成一个“思想家”。

之前她说出一些前世理论的时候，还得借口“我有一个朋友”什么的，今天没有胡诌一个朋友出来，正好拿长门说事。

长门的所思所想、人生经历到了她口中就是一个社会学实验性质的谈资。

六道老头很高兴，兴致勃勃地和井野讨论长门的思想。

“仇恨是一把双刃剑，伤人伤己，当一个世界被仇恨填满，最后这个世界一定会走向灭亡，这条路是错误的。”

“老师，已经卸任的五代目火影认为我们可以靠着相互间的理解来消弭纷争，人和人之间真的能够相互理解吗？……”

井野和六道仙人闲扯了将近一天的忍宗思想对现代忍界制度的指导作用，最后才说了十分钟自己在阴阳遁上面的问题。

在临走的时候，她谈起佐助的事。

“老师知道宇智波佐助吗？”

老头“嗯”了一声。

井野暗自鄙夷，老头你就装吧，恐怕佐助出生的时候你就盯着他了吧！

“现在宇智波佐助的万花筒写轮眼出了一些问题，他想向我学习仙人模式，这件事我需要征询老师您的意见。”

六道老头没有急着表态，而是沉吟了一会，才微微点头：“可以。”

“这个给你。”六道老头一伸手，把井野曾经用来穿梭时间的宝具犁递给她。

乌龟型的宝具在见到她后，还伸手和她打了个招呼。

井野一头雾水：“老师你给我这个是？”

“你之后会管我要，所以提前给你。”

井野：“？？？”

大蛤蟆仙人能预知未来的某些片段，她极为怀疑老头的轮回眼也有类似能力。

我之后会管你要，所以提前给我？问题是我还没要呢啊？我现在也没这个想法啊。

闹不清六道老头的真实意图，井野收起宝具犁。

就当这东西是自己教导佐助仙人模式的奖励吧。

她的血继网罗一旦成型，仙人体达到顶峰状态，要想借助身体优势直接开启轮回眼，确实需要一些水磨的工夫，宇智波斑磨了几十年，把自己的寿命耗尽，才勉强开启了轮回眼。井野觉得自己的速度会很快，但也需要时间，有可能是一年，有可能是两年，甚至三年、四年都有可能，那个时候确实需要宝具犁帮自己“调整”一些时间。