第十九章 病树前头万木春

烛龙，是上古传说中的灵兽，身长千里，通体赤红，为钟山山神。

烛龙殿，之所以会以烛龙为名，是因为他们的宗门便建于这钟山灵脉之上。

虽然今日钟山之上已无龙。

当年为抢占这钟山灵脉，烛龙殿初代祖师，王普贤，火燎天穹，最终以力占下了这片福地。

此后万年，烛龙殿便一直被视作仅次于太清宫的法修宗门，也是天下最有可能晋升为道宗的顶级宗门之一。

但要想成为道宗哪有那么简单？

先说阻力，天下六修，到目前为止都是各出一家道宗。

法修要想出第二家，其它五家道宗哪里会愿意？

这不是让原本平等的六修体系衍生出法修最强的说法吗？

法修、体修、剑修作为修真界御三家，原本声势就已经是强于其它三修不少。

而在御三家之中，体修由于它的接地气，一直是深受它家歧视。

毕竟其它家都是羽衣翩翩，好不潇洒，卖相极佳，就你一家跟武夫一样，不歧视你歧视谁？

剑修性子特立独行，无意去争夺名声，别人没事也不愿意去惹这些杀胚，所以，剑修声势不低，但也不至于最高。

这般盘算下来，法修这一道统，反而声音最大。

树大招风，大家原本就看你法修不顺眼了，还想出第二个道宗？

坚决不同意。

更现实的是，不只其它五家道宗不愿意看到烛龙殿晋升，实际上就连同为法修的太清宫也不乐意。

因为，若是世间出了第二家法修道宗，那无疑会极大动摇他们太清宫法修圣地的地位。

另外，太清宫专注雷法，烛龙殿擅火法。

由于太清宫势大，所以才一直有雷法为尊的说法。

若是烛龙殿也成了道宗，那到时是雷法在前，还是火法在前？

说不清。

那就别说。

对太清宫而言，烛龙殿晋升既要分薄他们的利益与名声，还会带来道统之争，他们又哪里会愿意？

另外就是地域之分了。

人族总共七域，七家道宗已经各占一域，你烛龙殿若是成为了道宗，届时又该如何？

一山不容二虎，谁愿意跟你分地盘？若是分了，谁老大，谁老二？

即使是为了这可能的地域之争，七家道宗都不能对烛龙殿视若无睹。

这般下来，各家道宗虽不至于做出上门砍人之事，但有意无意地各种排挤却是免不了的。

王普贤祖师，生前一直在为烛龙殿晋升道宗之事而奋斗，甚至他还修炼到了道主境界。

道主境界，其实也分属于九境修士。

不过，道主又超脱于寻常的九境修士。

最主要的差别就是，道主一定是九境修士，可九境修士却不一定是道主。

通俗来讲，道主之于法修，等同于“剑仙”之于剑修，“灵尊”之于灵修……

只可惜，即使这样，烛龙殿最后也未能成为道宗。

在王普贤祖师道陨之后，烛龙殿便是再也没有出过新的道主级别修士，自然更不可能去谋划那道宗之名了。

因为，有“道主”的法修宗门不一定能成为道宗，但法修道宗，一定得有“道主”。

这是硬性条件。

传承至这代，如今烛龙殿的大祖师，共有三位。

其中一位名为王道德。

王道德祖师在烛龙殿当代三位大祖师之中，是最为不得意的一位，他既没有什么太大功绩，也没有什么惊天的修为。

相比其它两位祖师的声名在外，这位王道德祖师更是犹如“宅男”一般，终日呆在烛龙殿中不出。

再加上形象邋遢，形似一个老农，终日就知道伺候着后山中的那几株柑橘树，这让烛龙殿许多弟子心中对其颇有微词对这位祖师不大认可。

另外，这位王道德祖师一生无子无徒。