第91章 烽火不熄

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民谚有云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。”

一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。【1】

五月的阳光已经开始燥热，郭嘉半眯着眼睛，走到阳光下伸了个懒腰，一脸无辜的说道，“嘉年纪尚小，可否说自己童言无忌？”

他真不是故意的。

以孔文举的性子，他真没想到那人能自己把自己气死，按照他惯常的做法，不该是把别人气死就结束了吗。

孔北海恃才傲物自命不凡，别人的命没了就没了，哪里值得他放在心上，焦和死就死了，他甚至觉得孔融还会以为焦和死有余辜，怎么还把自己给气死了？

别不是传消息的时候传出错，把焦和死在孔融府上不小心传成孔融死了。

“奉孝今年可有三岁？”原焕对他这乌鸦嘴功力也是服气，消息能传到他耳边，出错的可能性几乎为零，就算孔融死的再难以置信事情也不会有假，“孔融和焦和两败俱伤，青州除了平原相刘备，其他郡县官吏都无甚野心，这么好的机会，不出手实在说不过去。”

孔融向来自视甚高，所作所为在这个时代来说甚至称得上离经叛道，能把自己气死还真有些出乎意料。

那家伙这个时候死了也好，至少不会牵连到妻儿，不是他对这人有意见，而是以孔北海的行事作风，他毫不怀疑就算不得罪曹操也会得罪其他人最终祸及满门。

孔融之父去世时，他哀悴过毁，走路都要人扶，因此在郡县中获得好名声，天下人重视孝道，通过尽孝来扬名的人不在少数，袁绍袁本初最开始崭露头角靠的就是这个。

第二次党锢之祸的时候，名士张俭被宦官记恨刁难通缉，张俭和孔融之兄孔褒是好友，一路逃到孔褒家中，当时孔褒不在家，孔融做主将人留下，后来事情泄露，孔褒、孔融都被逮捕入狱。

兄弟二人和他们的母亲争相招揽罪责，郡县请示朝廷之后只定了孔褒死罪，“一门争死”一时成为美谈，孔家兄长死了，孔融的名声却更加显赫。

原焕可以理解用尽孝来扬名，但是这用兄长的性命来成就美名的事情，如果放在他身上，他大概没办法像孔家兄长一样从容赴死。

朝廷判了孔家兄长死罪，可是事情从头到尾，孔家兄长除了和张俭是好友之外什么都没干，事情和他一点关系都没有，党锢禁止党人好友亲朋当官，可没说要把人杀干净，谁还没有几个好朋友了？

只可惜孔家兄长被弟弟自作聪明给害死，还要成为弟弟扬名的垫脚石。

原焕想到这里顿了一下，摇摇头将刚才想到的抛之脑后，被弟弟自作聪明害死的不只孔家兄长一人，原主的死也没比孔家兄长好哪儿去，五十步笑百步，谁也不比谁强。

覆巢之下，焉有完卵，孔融让梨的故事家喻户晓妇孺皆知，讽刺的是，史上曹操杀他的罪名却是“不孝”，不光他自己丢了性命，妻儿也都和他一起共赴黄泉，不然也没有“覆巢之下无完卵”的典故。

而这个“不孝”的罪名，也不全然是冤枉他，如果不是他主动将把柄送到曹老板手上，以天下人对孝道的重视，就算是曹操也不敢随随便便给人安上“不孝”的罪名。

——父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣。【2】

翻译过来大概就是：父亲对子女而言没有什么亲情可言，当爹的本意只是发泄欲望，只是凑巧才有了孩子，母亲对子女来说也没什么恩情，好比一个盛放东西的瓦罐，孩子生下来之后就像把东西从瓦罐里倒出来，出生之后自己就分开了，没有任何关系。

寄物缶中的父母无恩论放在以孝道治天下的大汉朝完全是歪理邪说，这话从曲阜孔氏门人口中说出来更显得儒家的忠孝是个笑话，更何况孔融又时常和当权者过不去，这不是把刀子递到对方手上是什么？